主要有春節(jié)(農(nóng)歷正月初一)、元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)、龍?zhí)ь^、社日節(jié)(農(nóng)歷二月初二)、上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三)、寒食節(jié)(冬至后的105或106天)、清明節(jié)(公歷4月5日前后)、端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五) ， 七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)、中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)、重陽節(jié)(農(nóng)歷九月初九)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五)、冬至節(jié)(公歷12月21~23日)、除夕(農(nóng)歷十二月廿九或三十)等 。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的組成部分 。其形式多樣 ， 內(nèi)容豐富 ， 大多數(shù)與原始信仰、天象物候、歷法、數(shù)學(xué)以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān) ， 記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容 ， 積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵 。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成【中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些】中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣 ， 內(nèi)容豐富 ， 是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成 ， 節(jié)日的起源和發(fā)展 ， 是人類社會(huì)“逐漸形成 ， 逐漸完善的文化過程” ， 是由猿到人類 ， 文明進(jìn)化發(fā)展的產(chǎn)物 。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 承載著神話、傳說、天文、地理、術(shù)數(shù)、歷法、等人文與自然文化內(nèi)容 。
文獻(xiàn)記錄至少可以追溯到《夏小正》《尚書》 ， 到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ， 一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣 ， 已基本齊備完成 ， 后來的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 全都和這些節(jié)氣密切相關(guān) 。
節(jié)日的發(fā)展節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件 ， 大部分節(jié)日在先秦時(shí)期 ， 就已初露端倪 ， 但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行 ， 還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程 。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、生活禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些對(duì)歷史人物永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日 ， 所有這些 ， 都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里 ， 使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感 。
到漢代 ， 中國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型 ， 人們常說這些節(jié)日起源于漢代 ， 漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期 ， 政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定 ， 科學(xué)文化有了很大發(fā)展 ， 這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件 。
節(jié)日發(fā)展到唐代 ， 已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來 。轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型 ， 成為真正的佳節(jié)良辰 。從此 ， 節(jié)日變得歡快喜慶 ， 豐富多彩 ， 許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn) ， 并很快成為一種時(shí)尚流行開來 ， 這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展 ， 經(jīng)久不衰 。
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