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【學(xué)而時習(xí)之不亦說乎的意思學(xué)而時習(xí)之不亦說乎翻譯】學(xué)而時習(xí)之不亦說乎：學(xué)習(xí)后經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)的知識，不也很令人愉悅嗎?全文為：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”

“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的意思：學(xué)習(xí)后經(jīng)常用所學(xué)的知識經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很愉快嗎？該句出自《論語·學(xué)而》，《論語·學(xué)而》一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。
《學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎》原文子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”
《學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎》翻譯孔子說："學(xué)習(xí)后經(jīng)常實(shí)踐所學(xué)的知識，不也很令人愉悅嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?"
《學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎》注釋(1)子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時也泛稱男子 ?！墩撜Z》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。
(3)時習(xí)：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候” 。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常” 。“習(xí)”，指演習(xí)禮、樂;復(fù)習(xí)詩、書。也含有溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。
(4)說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。
(5)有朋：一本作“友朋” 。舊注說，“同門曰朋”，即同在一位老師門下學(xué)習(xí)的叫朋，也就是志同道合的人。
(6)樂：與說有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，樂則見于外。
(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。
(8)慍：音yùn，惱怒，怨恨。
(9)君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指在道德上有修養(yǎng)的人。

《學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎》賞析第1句話講的是學(xué)習(xí)方法。對于知識，“學(xué)”是一個認(rèn)識的過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想獲得更多的知識，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來訪可以增進(jìn)友誼，相互學(xué)習(xí)，共同提高。第3句話講的是為人的態(tài)度。
本章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。這些思想主張?jiān)凇墩撜Z》書中多處可見，有助于對第一章內(nèi)容的深入了解。
作者介紹孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。