從此以炭為墨 ， 晉代以膠制墨 。唐代奚超、奚廷父子在安徽歙縣 ， 以古松為原料 ， 改進(jìn)了搗松、和膠等技術(shù) ， 創(chuàng)制出了“豐肌膩理 ， 光澤如漆 ， 經(jīng)久不褪、香味濃郁”的佳墨 。
南唐后主李煜 ， 召奚廷擔(dān)任墨務(wù)官 ， 井賜給“國姓”獎勵 ， 于是徽墨聞名于世 。
三、宣紙 。唐代始產(chǎn)于安徽涇縣的宣城 ， 因此得名 。在宣城流傳一故事 ， 東漢安帝永寧三年蔡倫服毒自殺后 ， 其徒弟孔丹在涇縣以造紙為業(yè) ， 一直想造一種潔面如玉的上等紙 ， 為其師畫像修譜 ， 以示懷念 。
一天 ， 他偶然發(fā)現(xiàn)一棵青檀倒在山溪流水之中 ， 隨著溪水漲落而長期受到水浸日曬 ， 木質(zhì)素腐爛變?yōu)闈嵃?nbsp;， 他用這種原料反復(fù)試驗(yàn)達(dá)十年之久 ， 終于造出潔白如玉的宣紙 。
宣紙素有“墨為五色”之稱 ， 具有松而不弛 ， 緊而不實(shí) ， 淡而不深 ， 光而不滑的特點(diǎn) 。
生宣適宜作山水人物的寫意畫和書法 ， 熟宣適宜于傳統(tǒng)工筆和書法 。
所謂“墨分五色” ， 即一筆落成 ， 深淺濃淡 ， 紋理可見 ， 墨韻清晰 ， 層次分明 ， 這是書畫家利用宣紙的潤墨性 ， 控制了水墨比例 ， 運(yùn)筆疾徐有致而達(dá)到的一種藝術(shù)效果 。
再加上耐老化、不變色 。少蟲蛀 ， 壽命長 ， 故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱 。
宣紙除了題詩作畫外 ， 還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的最佳用紙 。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡 ， 大都用宣紙保存 ， 依然如初 。
十九世紀(jì) ， 宣紙?jiān)诎湍民R國際紙張比賽會上獲得金牌 。
四、端硯 。端硯 ， 產(chǎn)于廣東肇慶端溪 ， 為端石所制 ， 細(xì)而不滑 ， 堅(jiān)而不燥 。唐李賀有詩贊：端州石工巧如神 ， 踏天磨刀割紫云 。端石的地質(zhì)年代為泥盆紀(jì) ， 距今四億年 ， 是一種泥質(zhì)變質(zhì)疑灰?guī)r 。
端硯顏色凝重端方 ， 質(zhì)地濕潤細(xì)膩 ， 花紋隱約深沉 。蘇東坡《詠硯小詩》寫到：
羅細(xì)無紋角浪平 ， 米丸犀壁浦云泓 。午窗睡起人初靜 ， 時聽西風(fēng)拉瑟聲 。對端硯的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣判斷 ， 一般可以采用“看、掂、扣、按、呵”五步進(jìn)行：
一看 ， 即將硯洗凈置于水中 ， 看顏色分石品；
二掂 ， 即是將硯拿起感覺分量 ， 太輕或太沉重均可能為偽品 。端石為沉積巖 ， 輕重適中 ， 石質(zhì)細(xì)潤、密實(shí)；
三扣 ， 即將左手掌心朝上 ， 五指分開托住硯臺 ， 右手扣擊硯身 ， 端硯發(fā)音較小、悶啞 ， 如扣木之聲 。叩之聲音脆響者非端硯；
四按 ， 即用大拇指按硯堂 ， 停留1秒鐘 ， 如端硯就會有“水氣”形成的清晰指痕；
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