嗟來之食最早出自西漢戴圣編撰的《禮記·檀弓下》 。該成語原指憫人饑餓 ， 呼其來食 ， 后比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施舍 。在句中作主語、賓語、定語 ， 含貶義 。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水 ， 反義詞是自食其力 。
《禮記·檀弓下》
齊大饑 ， 黔敖為食于路 ， 以待餓者而食之 。有餓者蒙袂輯屨 ， 貿(mào)貿(mào)然來 。黔敖左奉食 ， 右執(zhí)飲 ， 曰：“嗟!來食!”楊其目而視之 ， 曰：“予唯不食嗟來之食 ， 以至于斯也!”從而謝焉 ， 終不食而死 。曾子聞之 ， 曰：“微與!其嗟也可去 ， 其謝也可食 ?！焙笕烁鶕?jù)上述文獻(xiàn)提煉出成語“嗟來之食” 。
這個故事講的是饑荒之年 ， 黔敖賑施災(zāi)民 ， 這無疑是善舉 ， 但他態(tài)度傲慢、語氣輕蔑 ， 為饑民不能接受 ， 終使善舉不得落實 ， 該成語告誡人們：尊重別人是至關(guān)重要的 ， 即便是給人幫助 ， 也要以此為前提 ， 否則好的愿望則可能落空 。
【嗟來之食出自哪里 嗟來之食出自哪篇古文】該成語還告訴人們 ， 救濟(jì)、幫助別人應(yīng)該是真心實意的 ， 而不要以救世主自居 。對于別人善意的幫助 ， 是可以接受的;但是 ， 面對傲慢者的“嗟來之食” ， 也要像那位有骨氣的饑民的一樣學(xué)會拒絕 ， 不管遇到什么樣的困境 ， 人都要保持自尊 ， 這是作為人最可貴的品質(zhì) 。
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