涯：邊際 。
歐陽公：即歐陽修（1007-1072年），北宋政治家、文學(xué)家 。
作州：任知州 。
構(gòu)：建筑 。
幾：將近，接近 。
得：尋到 。
即：到達(dá) 。
滋（zī）：生 。
嘉（ji?。好?。
灑（sǎ）然：不拘束的樣子 。
即：猜想 。
所以然：可以造成這種醒心的效果 。
韓子退之：即韓愈，字退之 。
《北湖》：韓愈的詩歌作品 。
其實(shí)：這個(gè)地方真實(shí)的情景 。
吾君：這里指宋仁宗 。
優(yōu)游：悠閑自得的樣子 。
無為：清靜麗無所事事 。
給（jǐ）足：富裕，豐足 。
且良：泛指有才能 。
夷（yí）狄（dí）：泛指少數(shù)民族 。夷：我國古代對(duì)東部各民崩的統(tǒng)稱 。狄：我國古代北部的一個(gè)民族 。
隅（yú）：角落 。
寄意：寄托自已的心意 。
歿（mò）：死 。
始：才 。
托名：依托他人而揚(yáng)名 。
《醒心亭記》賞析文章主體分為四個(gè)部分 。
第一部分：滁州之西南~使鞏記之 。交代了寫《醒心亭記》的有關(guān)背景及寫“記”之緣由 。在介紹“醒心亭”之前，作者先介紹了“豐樂”亭 ?！俺葜髂稀?，示方位；“泉水之涯”，寫環(huán)境；“歐陽公作州之二年”，記構(gòu)亭時(shí)間：文筆交代簡潔 。
作者所以寫豐樂亭，用意在于以豐樂亭作背景，一方面引出醒心亭的位置，豐樂亭往東幾百步的高山上；一方面交代了“醒心亭”的環(huán)境 。寫“豐樂亭”就是在描繪“醒心亭”的畫面背景 。作者行文纖徐曲折，不開門見山，直至段尾才開始點(diǎn)題 。這并未使人感到煩瑣，而是使畫面更加豐滿 。
第二部分：凡公與州之賓客者游焉~又善者矣 。寫醒心亭之勝，作者以“飲”和“望”兩字，概括區(qū)分了“豐樂”、“醒心”二亭不同的用途：前者用于飲酒，后者用于覽勝 。一個(gè)“望”字，總領(lǐng)景致之?dāng)ⅲ喝荷较喹h(huán)，云煙彌漫，曠野無垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀 。
作者所以寫“望”中之景，是為了引出“望”中的感受：耳目一新，心中暢然清爽，從而點(diǎn)明醒心亭所以名“醒心”的原因，并進(jìn)一步指明“醒心”一詞的出處及典故 。
第三部分：雖然，公之樂~乃公所寄意于此也 。文眼在“樂”字上 。承上段“取樂于山泉”，引出“公之樂，吾能言之”，這句總領(lǐng)全段，來說明歐陽修之“樂”的內(nèi)涵 。第三段有兩處璧瑕：其一是，曾鞏把“夷狄烏獸草木”，列在一起 。
反映出了他的“大漢族”的封建正統(tǒng)意識(shí)，對(duì)漢族以外的少數(shù)民族的歧視；其二是，曾鞏把當(dāng)時(shí)的宋王朝的統(tǒng)治謳歌為“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”是失實(shí)的 。雖然，這是當(dāng)時(shí)文章通行的一種時(shí)代局限，但畢竟是白璧之瑕 。歐陽修的山水之樂，也不是太平盛世的一種移情只不過是在被貶蒙誣中，表現(xiàn)了一種曠達(dá)的情志而已 。滁州是個(gè)小州，無從施展抱負(fù)，只好縱山水之情罷了 。
第四部分：若公之賢~其又不喜且幸歟！文眼在“難得”二字，“幾百年才能有這相的”，寫歐陽修之賢難得 ?，F(xiàn)在的人，還沒有理解這一點(diǎn)，但百年、千年之后，人們一定會(huì)確認(rèn)這個(gè)問題 。蘊(yùn)含的意思是：歷史自有公論 。當(dāng)世人不能理解歐陽修，后世人自墊有公論 。這是曾鞏的一段曲筆 。
《醒心亭記》創(chuàng)作背景宋仁宗慶歷七年（1047年）八月十五日，曾鞏隨父北上，在赴京途中曾鞏去滁州拜訪了歐陽修，留連二十天 。這篇記就是在滁州應(yīng)歐陽修之請(qǐng)而作 。
《醒心亭記》作者介紹
推薦閱讀
- 暴風(fēng)雨后 玉米淹水或倒伏咋辦
- vivox27中退出程序的操作教程
- usr/lib/ld.so.1損壞或丟失
- 粗鹽是什么
- 欣賞自己的句子
- 人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛這句話的意思
- 如何賺葫蘆
- 存貨盤虧或毀損如何處理
- V360的一些缺點(diǎn)或不足
- 祝福所有已擁有或即將擁有K750c的朋友們