《竇娥冤》賞析《竇娥冤》是中國(guó)古代悲劇成熟的標(biāo)志和中國(guó)古代悲劇的典范作品 。竇娥一生的遭遇充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人民共同的不幸，尤其是婦女的不幸 。竇娥在短短的一生中，遭到失母喪夫的打擊、高利貸的毒害、潑皮流氓的欺壓、貪官污吏的毒刑和判決，種種不幸和災(zāi)難吞噬了她的青春和生命，交織成了“驚天動(dòng)地”、悲慘無(wú)比的大悲劇 。
如果深入考察就會(huì)發(fā)現(xiàn)《感天動(dòng)地竇娥冤》里的悲劇有著雙重結(jié)構(gòu) 。前面所述的社會(huì)政治悲劇，屬于表層悲劇，它揭示的是導(dǎo)致竇娥悲劇的社會(huì)政治原因 。竇娥的內(nèi)在信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的矛盾沖究則構(gòu)成其悲劇的深層結(jié)構(gòu) 。竇娥因父親借了高利貸無(wú)法償還，被賣(mài)給蔡婆做童養(yǎng)媳平時(shí)倍受蔡婆的虐待，但她對(duì)蔡婆仍是以禮相待 。
蔡婆輕易地答應(yīng)張?bào)H兒父子的逼迫，但竇娥各種理由勸阻蔡婆并義正詞嚴(yán)地拒絕了張?bào)H兒的無(wú)理要求和調(diào)戲 。即便遭到張?bào)H兒“毒死公公”罪名的逼迫，竇娥也嚴(yán)詞拒絕，甚至幾次遭到毒刑、受盡折磨仍不肯屈招 。然而，一旦貪官要嚴(yán)刑拷打蔡婆，她就甘愿自己承認(rèn)死罪也不讓蔡婆受刑 。
在押赴刑場(chǎng)斬首時(shí)，她首先想到的不是自己的不幸和冤屈，而是擔(dān)心蔡婆看見(jiàn)她披枷帶鎖感到傷心 。縱觀全劇，蔡婆這個(gè)人并不值得同情，竇娥對(duì)她也無(wú)多少感情，但她卻處處按照孝道來(lái)對(duì)待蔡婆 。她可以恨具體的蔡婆，卻得對(duì)抽象的蔡婆全心盡孝 。
一個(gè)滿(mǎn)腦子孝道、貞節(jié)等倫理觀念的善良女子被一個(gè)大力提倡孝道、貞節(jié)的社會(huì)所迫害致死，這才是竇娥的悲劇所在 。對(duì)既有的觀念堅(jiān)信不疑并竭力照此去做，但這種信念及其實(shí)行者卻為現(xiàn)實(shí)所不容，悲劇主體不能、也不愿放棄這種信念，這才是竇娥悲劇的深層原因，也是她與現(xiàn)實(shí)發(fā)生不可調(diào)和的矛盾沖突，而遭到現(xiàn)實(shí)無(wú)情打擊的根本所在 。
《竇娥冤》作者是誰(shuí)竇娥冤作者是關(guān)漢卿 。關(guān)漢卿(約生于金末，卒于元代)，號(hào)已齋叟，大都(今河北安國(guó))人，元代戲劇家 。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱(chēng)為“元曲四大家”，關(guān)漢卿居首 。鐘嗣成《錄鬼簿》說(shuō)他曾任太醫(yī)院尹 。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載，關(guān)漢卿編有雜劇60多種，現(xiàn)存18種 。
【竇娥冤的故事 竇娥冤的故事介紹】個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧 。其中《感天動(dòng)地竇娥冤》《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》《調(diào)風(fēng)月》等是他的代表作 。所作散曲今存套曲10多套、小令50多首，內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：描繪都市繁華與藝人生活，羈旅行役與離愁別緒以及自抒抱負(fù)的述志遣興 。
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