孰與昧行乎的孰與是怎能的意思，語(yǔ)出漢·劉向《說(shuō)苑》 。《說(shuō)苑》是漢代劉向所著的小說(shuō)集，又名《新苑》 。原二十卷，后僅存五卷，大部分已經(jīng)散佚，后經(jīng)宋曾鞏搜輯，復(fù)為二十卷，每卷各有標(biāo)目 。
【孰與昧行乎的孰與是什么意思】由于書中取材廣泛，采獲了大量的歷史資料，所以，給人們探討歷史提供了許多便利之處 。書中記載的史事，有的可與現(xiàn)存典籍互相印證；有的記事與《史記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《列子》《荀子》《韓非子》《管子》《晏子春秋》《呂氏春秋》《淮南子》等書相出入，對(duì)考尋歷史者足資參考 。有些古籍已經(jīng)散佚，但《說(shuō)苑》中卻保存一二，吉光片羽，尤為可貴 。如《君道篇》載師曠言云：“人君之道，清凈無(wú)為，務(wù)在博愛，趨在任賢，廣開耳目，以察萬(wàn)方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然遠(yuǎn)見，踔然獨(dú)立，屢省考績(jī)，以臨臣下 。此人君之操也 ?！薄稘h書·藝文志》小說(shuō)家類有《師曠》六篇，早已散佚，師曠的這段議論，疑即出自《師曠》六篇 。此類例子，還可找到不少 。
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