01、一、農(nóng)歷二月二
《帝王世紀(jì)》記載，被尊為“三皇”之首的伏羲重農(nóng)桑、務(wù)耕田，在每年農(nóng)歷二月二時要率各個部落聯(lián)盟的首領(lǐng)“御駕親耕”，百姓也要在這天開始下田耕作 。因?yàn)槊褚允碁樘欤粋€好的帝皇，要先讓自己的子民吃飽肚子 。所以伏羲在每年農(nóng)歷的二月二，會率領(lǐng)各部落聯(lián)盟的首領(lǐng)“御駕親耕” 。帝皇都以身作則了，那百姓們也會紛紛在這天開始下田耕作 。
有了老祖先的模范帶頭，歷史進(jìn)入分明的朝代史階段后，各位帝王也開始紛紛效仿 ?！跋纳膛c西周，東周分兩段”是朝代歌的第一句 。在西周時期，周武王在每年的二月二率文武百官親自躬耕，并將這天定為“春龍節(jié)” 。這一點(diǎn)在司馬遷所著的《史記》中有明確記載 。
關(guān)于二月二，古代還有搶神牛的傳統(tǒng) 。是各地區(qū)的官府會組織百姓們一起祭祀，并把當(dāng)作祭品的泥牛敲碎，讓農(nóng)民們爭搶 。傳說誰搶到了這些泥塊并放置家中田地，就會有一年的好收成 ?？梢姸露谥袊糯c農(nóng)勞是真的密不可分，稱其為中國古代的“勞動節(jié)”名副其實(shí) 。有民間詩歌為佐：
“二月初二龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當(dāng)朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋 。”
司馬遷在《史記》中也曾記述了周武王在每年的二月二都會舉行盛大儀式，率文武百官親耕，并將這天定為“春龍節(jié)” 。自唐代開始，二月二被正式定為“耕事節(jié)”或“勞農(nóng)節(jié)”，皇帝還要率百官出宮到田里耕地、松土，象征性地參加勞動，農(nóng)民們要在農(nóng)具上綁上顯示喜慶的紅綢布下地播種 。
二、清明 谷雨
【中國古代五個勞動節(jié)】有諺語云：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延” 。這說明清明至谷雨這兩個臨近的節(jié)氣之間，是特別適合勞作播種的 。在我國的少數(shù)民族侗族地區(qū)，就有著“清明下旱種，谷雨撒遲秧”的生產(chǎn)習(xí)俗 。為何此時適合播種？《農(nóng)候雜占》就載明了緣由“清明斷雪,谷雨斷霜 ?！?br /> 順治曾在《春雪》中寫道：“農(nóng)事東疇堪播植，勤民方不愧為春 ?！倍俏恢貙O，傳說中走到哪寫到哪，極愛四處旅游，留下無數(shù)詩詞與題字的乾隆則在《采茶歌》中言：“無事回避出采茶，相將男婦實(shí)勞劬 ?！闭f明無論是春耕，還是采茶，一年之計在于春 。
三、農(nóng)歷七月七
七月七除了感天動地的牛郎織女故事外，漢族民間稱其為“乞巧日” 。其源于漢代民間做各種面點(diǎn)陳列于庭院，邀請?zhí)焐峡椗畞砥吩u，以促使自己變得心靈手巧 。
所以古代穿針引線縫衣服繡荷包的妹子們，過個節(jié)日也是為了讓自己的勞動技能升級！在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中寫道：“七月流火，九月授衣 。一之日觱發(fā)，二之日栗烈；無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾 。同我婦子，馌彼南畝 。田畯至喜 ?！保ā夺亠L(fēng)菲咴隆罰┟枋齙木褪且桓憊糯投嗣竦吶└肌?/p>在一年中最熱的農(nóng)歷七月，勞動人民雖能晚上過節(jié)乞巧，白天仍然要下地勞作 。繼耕地松土、播種插秧后，澆水施肥、精心照料也是豐收必不可少的前提 。想象農(nóng)民們在烈日炎炎下勞作的畫面，腦海中閃現(xiàn)出描述勞動者辛勤與勞苦的經(jīng)典詩句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土 。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 。”（《憫農(nóng)》）
四、農(nóng)歷九月九
重陽的源頭，可追溯到先秦之前 ?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》記載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要 。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭 。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動 。
推薦閱讀
- 貿(mào)易促進(jìn)委員會是什么單位
- 中國玉米能做西馬嗎
- 古代的花黃長什么樣
- 古人為什么把服務(wù)員稱作店小二？
- 中國聯(lián)通app中代扣話費(fèi)具體操作步驟
- 琵琶是從哪里傳入中國的
- 中國農(nóng)歷是一種什么歷法
- 古代君王為什么自稱寡人
- 中國的年俗有哪些
- 中國被稱為華夏還稱為什么