【此惟救死而恐不贍奚暇治禮義哉翻譯 此惟救死而恐不贍奚暇治禮義哉的翻譯是什么】“此惟救死而恐不贍 ， 奚暇治禮義哉”的意思是：這僅僅是使自己擺脫死亡 ， 還唯恐不足夠 ， 哪里還顧得上講求禮義呢?“此惟救死而恐不贍 ， 奚暇治禮義哉”出自文言文《齊桓晉文之事》 ， 全文講述了孟子游說齊宣王放棄霸道、施行王道的經(jīng)過 。
原文
今也制民之產(chǎn) ， 仰不足以事父母 ， 俯不足以畜妻子 ， 樂歲終身苦 ， 兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍 ， 奚暇治禮義哉!王欲行之 ， 則盍反其本矣!五畝之宅 ， 樹之以桑 ， 五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜 ， 無失其時(shí) ， 七十者可以食肉矣;
百畝之田 ， 勿奪其時(shí) ， 八口之家 ， 可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教 ， 申之以孝悌之義 ， 頒白者不負(fù)戴于道路矣 。七十者衣帛食肉 ， 黎民不饑不寒 ， 然而不王者 ， 未之有也 。
譯文
如今 ， 規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè) ， 上不能贍養(yǎng)父母 ， 下不能養(yǎng)活妻子兒女 ， 好年景也總是生活在困苦之中 ， 壞年景免不了要餓死 。這樣 ， 只是使自己擺脫死亡還怕不足 ， 哪里還顧得上講求禮義呢?大王真想施行仁政 ， 為什么不回到根本上來呢?
(給每家)五畝地的住宅 ， 種上桑樹 ， (那么)五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了;雞、小豬、狗、大豬這些家畜 ， 不要失去家禽家畜生長繁殖的時(shí)節(jié) ， 七十歲的人就可以有肉吃了;一百畝的田地 ， 不要(因勞役)耽誤了適宜種植、收獲莊稼的時(shí)節(jié) ， 八口人的家庭就可以不挨餓了;
慎重辦理學(xué)校的教育 ， 用孝順父母、尊重兄長的道理告誡他們 ， 頭發(fā)斑白的老人便不會(huì)在路上背著或頂著東西了 。老年人穿絲衣服吃上肉 ， 老百姓不挨餓受凍 ， 如果這樣還不能統(tǒng)一天下 ， 那是沒有的(事情) ?！?br />
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