五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) 。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年5月4日的北京，以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與，是一場(chǎng)包括請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) 。
【五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) 五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義】
影響
五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn) 。五四以后，中國(guó)出現(xiàn)了大小40多個(gè)文藝社團(tuán)，如文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)新時(shí)代 。
學(xué)生和群眾的抵制日貨，一定條件下刺激了民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是隨著一戰(zhàn)的結(jié)束，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)依然無(wú)法擺脫遭受日本欺凌的厄運(yùn) 。杜威的實(shí)用主義教育思想和“自動(dòng)主義”、“自律輔導(dǎo)主義”等教育思想在五四推動(dòng)下，教育界引起巨變，北京高等師范學(xué)校廢除學(xué)監(jiān)制 。
中國(guó)代表沒(méi)有在巴黎和平會(huì)議上簽字，這并不代表中國(guó)的利益和權(quán)益能夠保留下來(lái)，相反，刺激了日本吞并中國(guó)，排擠其他列強(qiáng)的速度 。由于北京政府的失敗，各地軍閥利用北京政府的無(wú)力，相互攻伐，加劇了中國(guó)的內(nèi)亂 。
新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)新女性的塑造，一方面從批判封建禮教對(duì)女性的壓制入手，另一方面，援引歐美女權(quán)運(yùn)動(dòng)的思想資源，介紹和傳播了西方女性自由獨(dú)立的社會(huì)生活 。
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