粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間｜于謙《石灰吟》 。
一首歌頌“石灰”的詩(shī)，全詩(shī)無(wú)一個(gè)難字，內(nèi)容也絕不夸張，但讀起來(lái)有所感觸，一股震懾人心的浩然之氣劈面而來(lái)，是為《石灰吟》，這首詩(shī)的作者叫做于謙(1398-1457年)，時(shí)年十七歲 。
一天，少年時(shí)期的于謙偶然中路過(guò)石灰窯，并且一眼望去那工匠滿身干勁的正在鍛燒石灰 。
【粉骨碎身渾不怕要留清白在人間的意思 石灰吟作者于謙簡(jiǎn)介】原來(lái)本不起眼的一塊石頭，在“千錘萬(wàn)擊”、“猛火焚燒”之下，一步一步成為能夠造福人類的器物 。
在于謙的角度，這基本上就是他人生的縮影，在明代，要“兼濟(jì)天下”，首先能當(dāng)官;要當(dāng)官，則必然要通過(guò)科舉 。
沒(méi)有“父干”的于謙，知道他只有這條路可以走 。然而，“十年窗下無(wú)人問(wèn)”的日子并不易過(guò)，臥居寒門(mén)、不知疲倦的一心背讀詩(shī)文書(shū)籍，只為一朝中舉，成為一個(gè)能夠?yàn)閲?guó)為民的“官” 。
于謙首先考慮的，并不是官場(chǎng)有多難混，人際關(guān)系有多難搞，使他最為謹(jǐn)記的，是要不忘“初心” 。于謙用詩(shī)句代表著“初心”牢牢刻進(jìn)內(nèi)心 。
日后，在無(wú)數(shù)次的風(fēng)浪之中，他始終保有“初心”，面臨攻訐仍不為所動(dòng) 。于謙篤信，只要把本身“明凈”留在人間，哪怕是捐軀生命，他也甘之如飴 。
明正統(tǒng)十四年(1449年)，英宗受宦官王振煽動(dòng)，親征蒙古瓦剌部，卻在于土木堡受到了慘烈的打擊 。
當(dāng)眾人都喊著“南遷”的時(shí)候，任職兵部尚書(shū)的于謙，力排眾議，率殘兵擊退逼近北京的瓦剌軍，并且?guī)ь^建議代宗即皇帝位，以安朝廷之心，也就是這一舉動(dòng)，使明朝免遭覆亡 。
本來(lái)這般的忠良、能臣，應(yīng)該名留青史，是為明朝的救星，但是八年之后，英宗爆發(fā)了歷史上有名的“奪門(mén)之變”，功成之后英宗朱祁鎮(zhèn)重登皇位 。
作為代宗朱祁鈺名下的臣子，于謙也被拿下了 。不出一個(gè)月，于謙就被判斬刑了，之后一群官兵奉命抄家，欲發(fā)一筆“橫財(cái)” 。
可是當(dāng)官兵們進(jìn)入于謙家中，竟然發(fā)現(xiàn)于謙家里，除了代宗賞賜的蟒袍、佩劍，基本上什么都沒(méi)有，空空如也，真是讓官兵白跑了一趟 。
又過(guò)了四十年，明孝宗弘治二年(1489年)，于謙的冤屈才算得以平復(fù)了 。
清乾隆十六年(1751年)，乾隆帝南巡，憶起于謙，情不自禁地題寫(xiě)一副“丹心抗節(jié)”的匾額 。
清道光二十一年(1841年)，林則徐因虎門(mén)銷煙，冒犯英人，遭投降派誣告而免職放逐到邊境伊犁 。途中，在路經(jīng)西安，曰：“茍利國(guó)度生死以，豈因禍福避趨之” 。
文天祥說(shuō)：“古道照色彩”；隱隱然，“石灰”的精神又現(xiàn)人間 。
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