什么是個人立身處世的基本價值規(guī)范
誠信是個人立身處世的基本價值規(guī)范 。誠實守信是人類千百年傳承下來的優(yōu)良道德品質(zhì) 。誠信既是個人道德的基石，又是社會正常運行不可或缺的條件 。誠信缺失的個人將失去他人的認(rèn)可，誠信缺失的社會將失去人與人之間正常關(guān)系的支撐 。在中國特色社會主義條件下，需要加強公民的誠信品質(zhì) 。
什么是個人立身處世的基本價值規(guī)范誠信是為人之本，是與人交往的通行證，是一個人立身處世的基本道德規(guī)范，
“孝”是一個人立身處世最基本的道德規(guī)范．、
不爭：不和任何人去爭，取自己應(yīng)該得的，不應(yīng)該得的不要，絕對不發(fā)脾氣，“小不忍則亂大謀”能忍常人不能忍之事，才能行人所不能行之事，退一步海闊天空，爭一分魚死網(wǎng)破；
不貪：無論什么物質(zhì)，夠用就可以了，什么也不貪，沒有吝嗇的表現(xiàn)，人們生活的這個物質(zhì)世界，有自己的規(guī)律，就是有對立性，有黑就有白，有生就有死，有多就有少；
不求：不向外邊去求東西，所謂“人到無求品自高”，不求就有高尚的人格，凡是有人格的人，都是少欲知足，不貪財、色、名、食、睡的人，心中多么安樂，內(nèi)心沒有恐懼；
不自私：無論什么東西，屬于大家的，公共使用，不必藏起來自己用，能和大家分享的就拿出來和大家分享，只有有這種不自私的心，才能真正得到人們的尊敬；
不妄語：就是不說假話，所謂“見說不見，不見說見；聞?wù)f不聞，不聞?wù)f聞；不懂說懂，懂說不懂；知說不知，不知說知”這就是妄語 。
為什么說誠實守信是做人的基本原則誠實守信,表里如一是做人最基本的道德底線.“君子修身,莫善于誠信.夫誠信者,君子所以事君上,懷下人也.”這是古人對誠實守信,表里如一的認(rèn)知；“真誠換真心,誠信變真金”,這是現(xiàn)代人對誠信的理解.現(xiàn)實中誠信的重要性...
一個人立身處世的基礎(chǔ)是人類誕生之初，并沒有“信用”一說 。隨著人類文明的發(fā)展，大家約定俗成而衍生了一套“守信”規(guī)范 。人與人的交往，因為有了“信”，猶如在兩者之間架起一座堅固的橋梁，使得大家有了緊密聯(lián)系的基礎(chǔ) 。
子曰:“人而無信，不知其可也 。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《論語.為政》）
一個人不講信用，不知他怎么可以立身處世 。就像牛車沒有輗，馬車沒有軏，怎么能行車呢？
孔子在《論語》中多次談到“信”，強調(diào)這是日常生活中不可缺少的準(zhǔn)則，足見他對“信”的重視 。大家自覺地踐行誠信，社會就會處于有序運行的狀態(tài)，如果沒有了誠信，社會就會陷入失序混亂之中 。就像車輛上的輗和軏，這是決定車輛行車方向的關(guān)鍵部件，沒有的話，車就會散架 。而一個不講信用的人，也將無法立足于社會上 。
《玉泉子》記載，呂元鷹任東都留守時，有位處士常陪他下棋 。一次，兩人正在下棋，呂元鷹有急件要處理就走開了 。處士趁機偷偷地挪了一枚棋子，結(jié)果他勝了 。事實上，呂元鷹知道棋子被動過，只是沒說破而已 。第二天，呂元鷹勸說處士到別的地方謀生去 。其他人不知道他被辭退的原因，處士也是一頭霧水 。臨走時呂元鷹還贈送了他錢物 。失信是要支付違約成本的 。為了一時的私欲而出賣信用，換來的利益終究難以長久 。
☆芒果林
守信是一種美德，這誰都知道，平時里也把道理講得頭頭是道，言之鑿鑿，可事到臨頭，卻難堅守，常有失信之舉 。老子曰:“輕諾必寡信 ?！惫茏釉?“必得之事，不足賴也 。必諾之言，不足信也 ?！保ā豆茏?形勢》）自己無力勝任，不要勉強 。在不具備操作能力的情況下，信誓旦旦，信口開河，只會誤事 。大凡人都厭煩不講信用的人，如果我們爽約了，不僅會敗壞自己的聲譽，別人也會覺得我們根本不行 。一個人信用都不講，還能拿什么持守他的操行呢？
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