鳳吹聲如隔彩霞 ， 不知墻外是誰家 。
重門深鎖無尋處 ， 疑有碧桃千樹花 。
【《聽鄰家吹笙》原文翻譯賞析,聽鄰家吹笙全詩的意思】
【作者】：郎士元 唐代詩人 。字君胄 。中山（今河北定縣）人 。生卒年不詳 。天寶十五載(756)登進(jìn)士第 。安史之亂中 ， 避難江南 。寶應(yīng)元年(762)補(bǔ)渭南尉 ， 歷任拾遺、補(bǔ)闕、校書等職 ， 官至郢州刺史 。郎士元與錢起齊名 ， 世稱"錢郎" 。...
【譯文】：吹笙的聲音如隔著彩霞從天而來 ， 不知墻外究竟是哪一家 。
重重大門緊鎖無處尋覓 ， 但心中猜想其中必有千樹的桃花 。
【注釋】：⑴笙：笙是世界上最早使用自由簧的樂器 。
⑵鳳吹聲：吹笙的聲音 。
⑶重門：重重的大門 。
⑷千樹花：千桃樹上的花 。
【賞析】：錢鐘書《通感》一文 ， 列舉李賀等唐代詩人作品 ， 詳細(xì)分析了“古代批評(píng)家和修辭學(xué)家似乎都沒有拈出”的一種描寫手法 ， 這種手法常用于描寫音樂的篇章 。郎士元這首小詩就運(yùn)用這種描寫手法 ， 即“通感” 。它是把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法 。這首《聽鄰家吹笙》 ， 在“通感”的運(yùn)用上 ， 頗具特色 。
這是一首聽笙詩 。笙這種樂器由多根簧管組成 ， 參差如鳳翼；其聲清亮 ， 宛如鳳鳴 ， 故有“鳳吹”之稱 。傳說仙人王子喬亦好吹笙作鳳凰鳴（見《列仙傳》） 。首句“鳳吹聲如隔彩霞”就似乎由此作想 ， 說笙曲似從天降 ， 極言其超凡入神 。具象地寫出“隔彩霞”三字 ， 就比一般地說“此曲只應(yīng)天上有”（杜甫）、“如聽仙樂耳暫明”（白居易）來得高妙 。將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺印象 ， 給讀者的感覺更生動(dòng)具體 。同時(shí) ， 這里的“彩霞” ， 又與白居易《琵琶行》、韓愈《聽穎師彈琴》中運(yùn)用的許多摹狀樂聲的視覺形象不同 。它不是說聲如彩霞 ， 而是說聲自彩霞之上來；不是摹狀樂聲 ， 而是設(shè)想奏樂的環(huán)境 ， 間接烘托出笙樂的明麗新鮮 。
“不知墻外是誰家” ， 對(duì)笙樂雖以天上曲相比擬 ， 但對(duì)其實(shí)際來源必然要產(chǎn)生懸想揣問 。詩人當(dāng)是在自己院內(nèi)聽隔壁“鄰家”傳來的笙樂 ， 所以說“墻外” 。這懸揣語氣 ， 不僅進(jìn)一步渲染了笙聲的奇妙撩人 ， 還見出聽者“尋聲暗問”的專注情態(tài) ， 也間接表現(xiàn)出那音樂的吸引力 。于是 ， 詩人動(dòng)了心 ， 由“尋聲暗問‘吹’者誰” ， 進(jìn)而起身追隨那聲音 ， 欲窺探個(gè)究竟 。然而“重門深鎖無尋處” ， 一墻之隔竟無法逾越 ， 不禁令人于咫尺之地產(chǎn)生“天上人間”的悵惘和更強(qiáng)烈的憧憬 ， 由此激發(fā)了一個(gè)更為絢麗的幻想 。
“疑有碧桃千樹花” 。以花為意象描寫音樂 ， “芙蓉泣露香蘭笑”（李賀）是從如泣如笑的樂聲著想 ， “江城五月落梅花”（李白）是從《梅花落》曲名著想 ， 而此詩末句與它們都不同 ， 仍是從奏樂的環(huán)境著想 。與前“隔彩霞”呼應(yīng) ， 這里的“碧桃”是天上碧桃 ， 是王母桃花 。灼灼其華 ， 竟至千樹之多 ， 是十分繁縟絢麗的景象 。它意味著那奇妙的、非人世間的音樂 ， 宜乎如此奇妙的、非人世間的靈境 。它同時(shí)又象征著那笙聲的明媚、熱烈、歡快 。而一個(gè)“疑”字 ， 寫出如幻如真的感覺 ， 使意象給人以飄渺的感受而不過于質(zhì)實(shí) 。
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