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醉翁亭記第一段翻譯 醉翁亭記第一段的翻譯

云知道

翻譯：環(huán)繞滁州的都是山 。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美 。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山 。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉 。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭 。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙 。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名 。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁” 。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景 。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上 。

醉翁亭記第一段翻譯 醉翁亭記第一段的翻譯


《醉翁亭記》原文環(huán)滁皆山也 。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也 。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也 。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也 。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也 。名之者誰(shuí)？太守自謂也 。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也 。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也 。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也 。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也 。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也 。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥 。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也 。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也 。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也 。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也 。
《醉翁亭記》翻譯環(huán)繞滁州的都是山 。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美 。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山 。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉 。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭 。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙 。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名 。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁” 。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景 。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上 。
至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮 。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季 。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的 。
至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客 。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席 。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們 。

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