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竹林七賢分別有哪些驚世駭俗的故事 竹林七賢是誰

古代第一“嗜酒男團”——竹林七賢,都有哪些驚世駭俗的故事?
魏晉時期是我國酒文化得到極大發(fā)展的時期,由于當時的朝廷內(nèi)憂外患,戰(zhàn)亂紛爭,民不聊生,人們不愿直面悲慘的現(xiàn)實生活,轉(zhuǎn)而用酒來尋得短暫的自由和解放 。
同時,魏晉時期也是一個崇尚文學的時代,許多才華橫溢的名士都借酒來抒發(fā)自己的情感,留下了許多千古名作 。而在酒文化和魏晉文學的碰撞中,不得不提的就是竹林七賢與酒的故事 。
三國魏正始年間,身處亂世的嵇康、劉伶、阮籍、阮咸、山濤、向秀、王戎七人,因報國無門,無法實現(xiàn)心中壯志,常常聚于竹林之中縱酒狂歌 。
這七人個個都酒量了得,不拘禮法,因為喝酒留下了許多令人津津樂道的故事 。
嵇康——濁酒一杯,彈琴一曲
《琱玉集》引《晉抄》記載:“(嵇康)為性好酒,傲然自縱,與山濤、阮籍無日不興 。”
嵇康愛酒,但他最懂得飲酒之度,從不嗜酒,喝到微醺即止 。不僅如此,他還特別講究儀式感,喝酒的時候還得配上琴聲 。
嵇康風度翩翩,擅撫琴、會書法、能寫詩,關(guān)鍵是會喝酒,引得一眾志趣相投的名士前來相會 。
但他琴酒相伴的生活并沒有持續(xù)太久,因不愿成為司馬昭的傀儡,嵇康引來殺身之禍 。臨刑前他泰然自若,要來一把古琴,一曲《廣陵散》成為了千古絕音 。

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劉伶——杜康造酒劉伶醉
劉伶是個十足的酒鬼,愛酒已經(jīng)到了“出格”的程度了,喝過癮了還要發(fā)發(fā)酒瘋,在家里脫衣裸形,完全沒有名士的樣子 。
有人譏笑他不穿衣服不成體統(tǒng),他用一句“以天地為棟宇,屋室為裈衣,諸君何為入褲中?”就把人懟得啞口無言 。
擅釀酒的杜康在白水開了一家酒樓,劉伶聞名而來,見到酒樓的門口貼著一副對聯(lián):“猛虎一杯山中醉,蛟龍兩盅海底眠”,橫批“不醉三年不要錢” 。
一向以酒量著稱的劉伶,哪里經(jīng)得起這樣的“激將法”,這不得進去喝他個幾大壇才行嘛!
進店以后,杜康舉杯相邀,誰知劉伶三杯下肚之后竟然走不動道了,暈倒之后一醉就醉了三年,醒來之后的第一句話竟然是“好酒,真香啊!”杜康造酒劉伶醉的故事,就這樣在民間流傳了許多年 。

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阮籍——以酒拒皇親
阮籍才華橫溢,洞達玄理,在文學成就上和嵇康有得一拼 。司馬昭為了鞏固自己的地位,極力籠絡當時具有聲望的知識分子,阮籍就是他的棋子之一 。
司馬昭主動提出要讓自己的兒子娶阮籍的女兒,派人到阮籍家里提親 。
阮籍不想卷入政治是非中,但又不好直接拒絕,于是干脆拼命喝酒,大醉六十天,很長時間都不省人事 。司馬昭實在拿他沒辦法了,最后只能將這樁婚事作罷 。
世人認為阮籍太過無視禮法,行為怪誕,就連在自己母親的葬禮上,他仍然罔顧禮教,照常喝酒吃肉 。
《世說新語》認為,阮籍不是不通情理,他心中的苦悶是世人無法體會的,所以才常常以酒來平復心中的“壘塊”,“酒燒壘塊”這個成語也因此而來 。

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阮咸——與豬同飲
阮咸是阮籍的侄子,不知是不是受到阮籍的影響,他也是個酒鬼,但他飲酒的方式可比前幾位要離譜多了 。
阮咸的兄弟子侄們都愛喝酒,常常一起聚飲 。其他人喝酒都用杯子,唯獨阮咸嫌酒杯太小了,直接拿出一個大盆來喝酒 。

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