【為什么翻譯會失真】
語言學(xué)：美學(xué)家克羅齊認(rèn)為：文學(xué)作品從來不能翻譯 。我們認(rèn)為，既可翻譯也不可翻譯 。如薩丕尓所言，文學(xué)中交織著兩種不同類或不同層面上的藝術(shù)：一般的 ， 非語言的藝術(shù)，可轉(zhuǎn)移到另一種語言媒介而不受損失 。這其實就是語言的潛在內(nèi)容，是人類經(jīng)驗的直接記錄 ， 它憑借人類的感官直覺記錄 。特殊的語言藝術(shù)，不能轉(zhuǎn)移 。這其實就是語言本身的特殊構(gòu)造，是人類經(jīng)驗的特殊記錄 。包括音韻 ， 語法等，因語言而不同 。例如漢語中的詩歌，駢體文 ， 平仄，都是無法被翻譯的 。比較文學(xué)中的譯介學(xué)：譯者在翻譯時存在創(chuàng)造性叛逆：會根據(jù)想要造成的效果略施手段”——異化翻譯，歸化翻譯 。異化指翻譯時盡量保留異域風(fēng)情 ， 歸化只本民族的意識形態(tài)壓倒外來文化，類似于入鄉(xiāng)隨俗 。再者，也與翻譯家本身的語言能力 ， 文字能力有關(guān) 。文化差異：不同民族有著不盡相同的概念分類，一族概念在另一族內(nèi)可能沒有相對應(yīng)的概念或不能完全對應(yīng) 。翻過《說文解字》的人會發(fā)現(xiàn)，馬”部字占了好多好多頁，關(guān)于馬的字如此豐富，說明東漢時期我們關(guān)于馬的分類非常細(xì)致 ， 一歲的馬有專名，三歲的有專名，四歲的白毛的叫什么 ， 愛斯基摩人對雪和海豹的分類也精細(xì)無比，每一種都用專名稱呼 。試想不了解這些文化差異的人來翻譯，或多或少會失真 。
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