01、華佗
五禽戲是華佗發(fā)明的 ， 華佗在《莊子》“二禽戲”（“熊經(jīng)鳥伸”）的基礎上創(chuàng)編了“五禽戲” 。其名稱及功效據(jù)《后漢書販絞趿寫華佗傳》記載：“吾有一術 ， 名五禽之戲：一曰虎 ， 二曰鹿 ， 三曰熊 ， 四曰猿 ， 五曰鳥 。亦以除疾 ， 兼利蹄足 ， 以當導引 。體有不快 ， 起作一禽之戲 ， 怡而汗出 ， 因以著粉 ， 身體輕便而欲食 ?！蔽迩輵虬l(fā)展至今 ， 形成了不同的流派、各有不同 。在華佗故里 ， 安徽亳州現(xiàn)在主要是董文煥和劉時榮所傳的五禽戲 。
五禽戲是中國傳統(tǒng)導引養(yǎng)生的一個重要功法 ， 其創(chuàng)編者華佗（約145-208） ， 出生在東漢末沛國譙縣（今安徽亳州） 。其一生著述頗豐 ， 但均亡佚 。今傳《中藏經(jīng)》、《華佗神醫(yī)秘傳》等皆托名之作 。華佗弟子中著名者有吳普、樊阿、李當之等人 。其中 ， 吳普著有《吳普本草》 ， 李當之著有《李當之藥錄》 ， 而樊阿則擅長針灸及養(yǎng)生 ， 據(jù)傳他活到100多歲 。2018年12月 ， 教育部辦公廳關于公布江蘇師范大學為五禽戲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地 。
五禽戲名稱及功效據(jù)《后漢書販絞趿寫華佗傳》記載：“吾有一術 ， 名五禽之戲：一曰虎 ， 二曰鹿 ， 三曰熊 ， 四曰猿 ， 五曰鳥 。亦以除疾 ， 兼利蹄足 ， 以當導引 。體有不快 ， 起作一禽之戲 ， 怡而汗出 ， 因以著粉 ， 身體輕便而欲食 。普施行之 ， 年九十余 ， 耳目聰明 ， 齒牙完堅 ?！?br /> 南北朝時陶弘景在其《養(yǎng)性延命錄》中有比較詳細的記載：“虎戲者 ， 四肢距地 ， 前三擲 ， 卻二擲 ， 長引腰 ， 側腳仰天 ， 即返距行 ， 前、卻各七過也 。鹿戲者 ， 四肢距地 ， 引項反顧 ， 左三右二 ， 左右伸腳 ， 伸縮亦三亦二也 。熊戲者 ， 正仰以兩手抱膝下 ， 舉頭 ， 左擗地七 ， 右亦七 ， 蹲地 ， 以手左右托地 。猿戲者 ， 攀物自懸 ， 伸縮身體 ， 上下一七 ， 以腳拘物自懸 ， 左右七 ， 手鉤卻立 ， 按頭各七 。鳥戲者 ， 雙立手 ， 翹一足 ， 伸兩臂 ， 揚眉鼓力 ， 各二七 ， 坐伸腳 ， 手挽足距各七 ， 縮伸二臂各七也 。夫五禽戲法 ， 任力為之 ， 以汗出為度 ， 有汗以粉涂身 ， 消谷食 ， 益氣力 ， 除百病 ， 能存行之者 ， 必得延年” 。陶弘景在該書中 ， 不但對五禽戲的具體操作步驟進行了描繪 ， 而且提出了五禽戲的鍛煉原則——“任力為之 ， 以汗出為度” 。
五禽戲發(fā)展至今 ， 形成了不同的流派、各有不同 。在華佗故里 ， 安徽亳州現(xiàn)在主要是董文煥和劉時榮所傳的五禽戲 。董文煥傳承的五禽戲套路共54個動作（虎戲13式、鹿戲9式、熊戲9式、猿戲10式、鳥戲13式） 。另外 ， 還有相生練習法、相尅練習法、靈猿戲笨熊練習法、鶴戲對練、簡體/易五禽戲（每戲三動 ， 共15式 。其中虎、鹿、熊、猿四戲第三動為調息式 ， 鳥戲第三式為白鶴飛翔）等套路 ， 其動作較為古樸典雅 。
劉時榮所傳“古本新探華佗五禽戲”不但有徒手套路 ， 而且還有器械套路——華佗五禽劍 。其中 ， 華佗五禽戲徒手套路40個動作（每戲各8式）；華佗五禽劍則是劉時榮結合自己練習五禽戲的親身體會 ， 深入民間挖掘五禽戲的歷史資料 ， 廣泛搜集技藝精華 ， 通過不斷研究、修改 ， 在傳統(tǒng)五禽戲的基礎上創(chuàng)編的 。共44式（虎戲8式、鹿戲8式、熊戲8式、猿戲10式、鳥戲10式） 。劉時榮所傳五禽戲強調“五禽戲亦屬武術范疇” ， 其所傳套路演練時 ， “動作圓活” ， “有些架式從外形上看似不大圓 ， 但對意與氣仍要按照圓的要求運行” 。
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