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五十步笑百步出自哪里 五十步笑百步的道理是什么

“五十步笑百步”出自《孟子·梁惠王》 。這句成語的意思是:自己和別人在本質(zhì)上都有錯誤,只是在程度上略輕一些,可是卻譏笑別人 。原文為:或百步而后止,或五十步而后止 。以五十步笑百步,則何如?

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五十步笑百步的原文
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣 。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi) 。河?xùn)|兇亦然 。察鄰國之政,無如寡人之用心者 。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻 。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走 ?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止 。以五十步笑百步,則何如?”
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曰:“不可 。直不百步耳,是亦走也 。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也 。不違農(nóng)時,谷不可勝食也 。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也 。斧斤以時入山林,材木不可勝用也 。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也 。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也 。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣 。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也 。”
【五十步笑百步出自哪里 五十步笑百步的道理是什么】譯文:
梁惠王說:“我對于國家,那可真是夠盡心的啦!黃河北岸魏地收成不好,遭饑荒,(我)便把那里的百姓遷移到河?xùn)|,同時把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi),河?xùn)|遭了饑荒,也如此辦 。我考察鄰國的政治,沒有哪個國家像我這樣用心的 。鄰國的百姓并不因此而減少,我的百姓并不因此而加多,這是為什么呢?”孟子回答說:“大王喜歡戰(zhàn)爭,那就讓我用戰(zhàn)爭作比喻吧 。咚咚地敲起戰(zhàn)鼓,兵器刀鋒相交撞擊,有人扔掉盔甲拖著兵器逃跑 。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下 。憑著自己只跑了五十步,而恥笑他人跑了一百步,那怎么樣呢?”惠王說:“不可以 。只不過沒有跑上一百步,這也是逃跑呀 ?!?br /> 孟子說:“大王如果懂得這個道理,那就不要希望自己的百姓比鄰國多了 。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會吃不盡(這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役) 。密網(wǎng)不下水塘捕魚,魚鱉就會吃不盡(按,古時曾經(jīng)規(guī)定) 。斧子按一定的季節(jié)(指在草木凋落的時候,那時生長時節(jié)已過)入山砍伐樹木,木材就會用不盡 。糧食和魚鱉吃不完,木材用不盡,這樣就使百姓供養(yǎng)老人孩子和為死者辦喪事都沒有什么遺憾了,百姓對生養(yǎng)死葬都沒有遺憾,就是王道的開端了 。五畝大的宅園,在里面種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了 。雞、豬、狗等家禽、家畜的飼養(yǎng)(豚:小豬 。彘:大豬),不要耽誤它們的繁殖時機(jī),七十歲的老人可以吃肉了 。
百畝的耕地,不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié),數(shù)口人的家庭沒有挨餓的情況了 。認(rèn)認(rèn)真真地辦好學(xué)校教育,反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長的教育(庠序:學(xué)校,殷代叫序,周代叫庠),須發(fā)花白的老人就不會頭頂著或背負(fù)著重物走在路上了 。七十歲的人穿衣吃肉,普通百姓餓不著、凍不著,能達(dá)到這樣的地步,卻不能統(tǒng)一天下而稱王的,是不曾有過的事 。富貴人家讓豬狗吃人吃的東西,而不知道加以約束,道路上有餓死的人,卻不知道打開糧倉賑救災(zāi)民,老百姓死了,就說:“這不是我的罪過,是年成不好造成的 ?!边@種說法和拿著刀子刺人,把人殺死后,卻說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,那么,天下的老百姓(指別的諸侯國的人)就會前來歸順了 ?!?/p>

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