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傣族的風(fēng)俗和節(jié)日有哪些?

01、傣族的節(jié)日,多與宗教活動(dòng)有關(guān),主要節(jié)日有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等 。傣族家庭與婚姻在歷史上的鮮明特點(diǎn)是等級內(nèi)婚 。于各地在社會(huì)發(fā)展上有所不同,因而在家庭婚姻形態(tài)上也有差異 。傣族通行土葬,但具有明顯的階級差別,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開的 。和尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后 。

傣族的風(fēng)俗和節(jié)日有哪些?


傣族,又稱泰族、撣族等,民族語言為傣語(泰語),屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支 。傣族視孔雀、大象為吉祥物,民間故事豐富多彩,傣族人民喜歡依水而居,愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發(fā),故有“水的民族”的美稱,過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教 。傣族的節(jié)日,多與宗教活動(dòng)有關(guān),主要節(jié)日有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等 。傣族家庭與婚姻在歷史上的鮮明特點(diǎn)是等級內(nèi)婚 。于各地在社會(huì)發(fā)展上有所不同,因而在家庭婚姻形態(tài)上也有差異 。傣族通行土葬,但具有明顯的階級差別,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開的 。和尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后 。
傣族分布在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家 。2000年,傣族在中國境內(nèi)共有115.9萬人 。主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個(gè)自治縣 。其余的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個(gè)縣 。邊疆傣族地區(qū)與緬甸、老撾、越南接壤 。
關(guān)門節(jié)、開門節(jié):
關(guān)門節(jié),傣語“毫瓦薩”,時(shí)間固定在傣歷9月15日(公歷7月中旬) 。開門節(jié),傣語稱“翁瓦薩”,時(shí)間固定在傣歷12月15日(公歷10月中旬) 。在這兩個(gè)節(jié)日當(dāng)天,各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動(dòng),向佛像佛爺敬獻(xiàn)美食、鮮花和錢幣,在佛爺佛像前念經(jīng)、滴水,以求佛賜福于人 。從關(guān)門節(jié)到開門節(jié)的3個(gè)月內(nèi),是“關(guān)門”的時(shí)間,為一年中宗教活動(dòng)最頻繁的時(shí)期 。禮佛,聽佛爺講經(jīng),7天一小賧 。晚上要放火花、爆竹、高升(孔明燈),舉行“趕擺” 。關(guān)門期間,男女青年可以談情說愛,但不能結(jié)婚,不能外出;待“開門”后方能結(jié)婚和外出 。
潑水節(jié):
傣歷年——潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日 。傣語稱“??北冗~”或“楞賀??薄?,意為六月新年 。時(shí)間在傣歷6月下旬或7月初(公歷4月中旬) 。約在農(nóng)歷清明后十日舉行,它象征著“最美好的日子” 。節(jié)期一般是3天 。頭兩天是送舊,最后一天是迎新 。節(jié)日清晨,傣族村寨的男女老幼沐浴盛裝到佛寺賧佛,并在寺院中堆沙造塔4、5座,大家圍塔而坐,聆聽佛爺念經(jīng) 。之后,婦女們各挑一擔(dān)水為佛像“洗塵” 。佛寺禮畢,青年男女退出,相互潑水祝福 。接著成群結(jié)隊(duì)四處游行,潑灑行人以示祝福 。西雙版納每年過潑水節(jié)的時(shí)候,傣族群眾都要在瀾滄江舉行聲勢浩大的龍舟賽,賽后就將龍船拆散放進(jìn)佛寺的竹樓里保管,待第二年潑水節(jié)到來之前,再把拆散的龍船拼裝起來,拼裝龍舟就稱之為“旱黑” 。
花街節(jié):
花腰傣最隆重的節(jié)日要數(shù)農(nóng)歷正月十三的“花街節(jié)” 。這天,上千名青年男女從周圍的村寨匯集到花街 。節(jié)日的花街熱鬧非凡,身著盛裝的小卜少(少女)排成長隊(duì),款款走過花街,競妝比美,風(fēng)情無限;小伙子們則瞪大眼睛尋找意中人 。如果情投意合,兩人就相約到鳳尾竹下荔枝叢中,姑娘解下腰間的秧篾飯,掀開青翠的芭蕉葉,只見噴香的糯米飯用鮮花汁染成了一半金黃一半鮮紅,以芭蕉葉相隔一層又一層盛滿豬脊肉、油炸干黃鱔、腌鴨蛋等美食 。兩人一起吃著,說著情話 。吃完秧蔑飯,提親成婚的大事也就定下了 。

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