35、君子：即上文的“士大夫之族” 。
36、不齒：不屑與之同列 ， 即看不起 ?；蜃鳌氨芍?。
37、其可怪也歟：難道值得奇怪嗎 。其：難道 ， 表反問 。歟：語氣詞 ， 表感嘆 。
38、圣人無常師：圣人沒有固定的老師 。常：固定的 。
39、郯(tán)子：春秋時郯國(今山東省郯城縣境)的國君 ， 相傳孔子曾向他請教官職 。
40、萇(cháng)弘：東周敬王時候的大夫 ， 相傳孔子曾向他請教古樂 。
41、師襄：春秋時魯國的樂官 ， 名襄 ， 相傳孔子曾向他學(xué)琴 。
42、老聃(dān)：即老子 ， 姓李名耳 ， 春秋時楚國人 ， 思想家 ， 道家學(xué)派創(chuàng)始人 。相傳孔子曾向他學(xué)習(xí)周禮 。聃是老子的字 。
43、之徒：這類 。
《師說》賞析文中列舉正反面的事例層層對比 ， 反復(fù)論證 ， 論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則 ， 批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí) ， 表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神 ， 也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨抒己見的精神 。全文篇幅雖不長 ， 但涵義深廣 ， 論點鮮明 ， 結(jié)構(gòu)嚴謹 ， 說理透徹 ， 富有較強的說服力和感染力 。
《師說》創(chuàng)作背景《師說》大約是作者于貞元十七年至十八年(801—802) ， 在京任國子監(jiān)四門博士時所作 。貞元十七年(801) ， 辭退徐州官職 ， 閑居洛陽傳道授徒的作者 ， 經(jīng)過兩次赴京調(diào)選 ， 方于當(dāng)年十月授予國子監(jiān)四門博士之職 。此時的作者決心借助國子監(jiān)這個平臺來振興儒教、改革文壇 ， 以實現(xiàn)其報國之志 。
但來到國子監(jiān)上任后 ， 卻發(fā)現(xiàn)科場黑暗 ， 朝政腐敗 ， 吏制弊端重重 ， 致使不少學(xué)子對科舉入仕失去信心 ， 因而放松學(xué)業(yè);當(dāng)時的上層社會 ， 看不起教書之人 。在士大夫階層中存在著既不愿求師 ， 又“羞于為師”的觀念 ， 直接影響到國子監(jiān)的教學(xué)和管理 。作者對此痛心疾首 ， 借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章 ， 以澄清人們在“求師”和“為師”上的模糊認識 。
《師說》作者介紹韓愈 ， 字退之 ， 河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人 。因其郡望在昌黎 ， 故世稱“韓昌黎” 。德宗貞元八年(792)登進士第 。貞元十九年(803) ， 因言關(guān)中旱災(zāi) ， 觸怒權(quán)臣 ， 被貶為陽山令 。憲宗元和元年(806)召拜國子博士 。
元和十二年(817)從裴度討淮西吳元濟有功 ， 升任刑部侍郎元和十四年 ， 上表諫迎佛骨 ， 貶潮州刺史 ， 后歷任國子祭酒、吏部侍郎、京兆尹等職 。大力倡導(dǎo)古文運動 ， 其散文被列為“唐宋八大家”之首 ， 與柳宗元并稱“韓柳” 。主張“以文為詩” ， 作詩力求新奇 ， 且多議論 ?！度圃姟反嫫湓娛?。有詩文合編《昌黎先生文集》 。
