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善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水的意思 善哉乎鼓琴湯湯乎若流水翻譯( 二 )


伯牙不禁觸景生情,有感而發(fā),仰天長嘆,即興彈了一首曲子 。曲中充滿了憂傷之情 。從這時(shí)起,俞伯牙的琴藝大長 。其實(shí),成連老師是讓俞伯牙獨(dú)自在大自然中尋求一種感受 。
伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹林飛鳥為伍,感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會到了藝術(shù)的本質(zhì),才能創(chuàng)作出真正的傳世之作 。后來,俞伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽懂他的曲子的人卻非常少 。
有一次,伯牙乘船沿江旅游 。船行到一座高山旁時(shí),突然下起了大雨,船停在山邊避雨 。伯牙耳聽淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動景象,琴興大發(fā) 。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應(yīng),說明附近有人在聽琴 。伯牙走出船外,果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鍾子期的打柴人 。
伯牙把子期請到船上,兩人互通了姓名,伯牙說:“我為你彈一首曲子聽好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽 。伯牙即興彈了一曲《高山》 。子期贊嘆道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊道:“多么浩蕩的江水啊!”伯牙又佩服又激動,對子期說:“這個世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音啊!”于是兩個人結(jié)拜為生死之交 。
伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去拜訪他 。一日,伯牙如約前來子期家拜訪他,但是子期已經(jīng)不幸因病去世了 。伯牙聞聽悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子,然后站立起來,將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前 。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒有彈過琴 。
《呂氏春秋》創(chuàng)作背景《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,是在秦國相邦呂不韋的主持下,集合門客們編撰的一部雜家名著,公元前239年左右完成,當(dāng)時(shí)正是秦國統(tǒng)一六國的前夕 。
《呂氏春秋》作者介紹呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人 。戰(zhàn)國末年衛(wèi)國商人、政治家、思想家,后為秦國丞相,姜子牙的二十三世孫 。主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》),包含八覽、六論、十二紀(jì),匯合了先秦諸子各派學(xué)說,“兼儒墨,合名法”,史稱“雜家” 。

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