兵貴神速，體現(xiàn)了孫武速戰(zhàn)速決的思想 ?！秾O子兵法》，又稱《孫武兵法》或《吳孫子兵法》，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年，被譽為“兵學圣典” ?！秾O子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn) 。
（1)《孫子兵法》在戰(zhàn)略上強調(diào)以謀略去戰(zhàn)勝敵人，“上兵伐謀”（《謀攻篇》），第一流的統(tǒng)帥總是要用計謀去占勝對手而不是逞匹夫之勇，單憑武力那是不解決根本問題的 。
孫子在《孫子兵法·計篇》中明確提出，計謀的內(nèi)容主要是“五事”：道、天、地、將、法；“七計”：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明 。
(2)強調(diào)要能因地制宜地進行部署，安排戰(zhàn)斗 。因為外界的一切因素都處在變化之中，所以決不能生搬硬套，推行經(jīng)驗主義和教條主義 。
《孫子兵法·虛實篇》中說：“水因地而制流，故兵因敵而制勝 。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取者，謂之神 。”
(3)強調(diào)對內(nèi)外部信息的全面把握 。“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，(《孫子兵法·謀攻》)“知天知地，勝乃無窮” 。(《孫子兵法·地形篇》）
(4)在具體的戰(zhàn)術技巧上，主張出其不意，攻其不備，避實就虛 。
《孫子兵法·兵勢篇》中說：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝 。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河 ?！痹趹?zhàn)爭中要巧妙地把握奇和正、虛和實，巧妙地運用謀略，迷惑敵人、調(diào)動敵人、戰(zhàn)勝敵人 。
(5)打擊敵人時要在整體的戰(zhàn)略戰(zhàn)術上搶占先機，掌握主動權，“善戰(zhàn)者，致人而不致于人”《孫子兵法·虛實篇》，要使敵人陷于被動 。掌握主動的途徑主要有：
以逸待勞：《孫子兵法·虛實篇》說：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞 ?！?br /> 有備無患：《孫子兵法·九變篇》說：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之” 。
【兵之情主速體現(xiàn)了孫武的什么思想孫子兵法中提出的兵之情主速體現(xiàn)了孫武的速勝思想】兵貴神速：《孫子兵法·九地篇》說：“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也 。”
(6)推崇指導戰(zhàn)爭的最高境界不是采取流血和暴力的手段，而是“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”（《孫子兵法·謀攻篇》），能夠利用各種政治外交的手段、利用謀略和智慧，以最小代價獲取戰(zhàn)爭勝利才是成功 。
(7)要綜合分析戰(zhàn)爭的形勢 ?！秾O子兵法·謀攻篇》提出，影響戰(zhàn)爭勝利的因素有五個：“知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝 ?！?br />
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