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夜宿石崖之下朝游峰洞之中的修辭 夜宿石崖之下朝游峰洞之中的修辭手法是什么

“夜宿石崖之下,朝游峰洞之中 。”這句話運用對偶、夸張和擬人的修辭手法,出自《西游記之猴王出世》,節(jié)選自我國四大名著之一《西游記》第一回 。作者吳承恩,課文主要寫了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點 。晚上住宿在山石懸崖的下面,白天在山峰和奇洞之中游覽 。

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擴展資料:
作為中國古典文學四大名著之一的《西游記》18世紀便引起了英語世界的關注 。然而,讓“西游記”這個故事廣為流傳,還要歸功于亞瑟·韋利的英譯本《Monkey》 。該譯本1942年在紐約出版,書前還譯有胡適關于《西游記》的考證 。
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在序言中,韋利以西方人的視角解讀了這個“中國寓言”,指出唐三藏代表“普通人”,孫悟空代表“天才”,豬八戒代表“肉體的欲望”,沙僧則代表“誠”——這些論述至今在西方還頗有影響 。
【夜宿石崖之下朝游峰洞之中的修辭 夜宿石崖之下朝游峰洞之中的修辭手法是什么】法國作家還以孫悟空為原型,將之“西化”,創(chuàng)作了小說《齊天大圣》,塑造出一個有“中國靈魂”的“浮士德” 。這其實也很好理解,孫悟空這個神通廣大、智勇雙全的猴子,在西方很容易得到“個人主義”或“英雄主義”的讀解 。

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