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爾之不才亦已焉哉什么意思 爾之不才亦已焉哉的意思( 三 )

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52、儼(yǎn)：恭敬、莊重 。古人的名與字多取相近的意義 。
53、溫恭：溫和恭敬 。
54、孔伋(jí)：字子思，孔子之孫 。相傳孔伋忠實(shí)地繼承了孔子的儒學(xué)思想 。陶儼字求思，含有向孔伋學(xué)習(xí)的意思 。
55、庶：庶幾，表示希望之詞 。企：企及，趕上 。而：語(yǔ)助詞 。
56、厲：同“癘”，患癩病的人 。
57、遽(jù)：急，驟然 。
58、凡百：概括之辭 。心：指對(duì)兒子的希冀之心 。
59、奚：古疑問(wèn)詞，何 。特：獨(dú) 。
60、可：合宜，好 。
61、斯：此，這 。
62、孩：幼兒 。
63、夙(sù)興夜寐：早起晚睡，形容勤奮不懈 。
64、愿爾斯才：希望你成才 。
65、亦已：也就罷了 。焉哉：感嘆詞 。

爾之不才亦已焉哉什么意思 爾之不才亦已焉哉的意思


《命子》賞析《命子》詩(shī)共十章，前六章歷述陶氏先祖功德，以激勵(lì)兒子繼承祖輩光榮的家風(fēng);后四章旨在表達(dá)對(duì)兒子的殷切希望和諄諄誡勉，希望他將來(lái)成為一個(gè)有作為的人 。其中第七章為過(guò)渡段 。全詩(shī)言辭懇切，感情厚重，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)兒子的希冀之切 。詩(shī)人歌頌祖上用舍行藏都合乎道，頗為求實(shí);又歌頌宗族的傳統(tǒng)品德，并且期望兒子不辱沒(méi)祖輩光榮風(fēng)范：這些都具有積極意義 。
《命子》詩(shī)列數(shù)陶門(mén)輝煌家史，自豪地歌頌自家祖先功德，激勵(lì)兒子好好讀書(shū)，勤勞成才，以孔伋為榜樣，成一代學(xué)問(wèn)家、思想家 。詩(shī)人一方面性情恬淡，虛心飄逸，遠(yuǎn)離權(quán)利中心，在山村耕種為生;但另ー方面卻心有不甘，希望有所作為 。列數(shù)祖宗功德作為，說(shuō)明他還是很在意官場(chǎng)功名，自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想，寄希望于后代 。這首詩(shī)也表現(xiàn)出詩(shī)人為自己的無(wú)所作為而發(fā)的淡淡的哀嘆和悲涼 。因?yàn)樽约撼鱿⒉淮螅砸膊粡?qiáng)求兒子 。
《命子》創(chuàng)作背景關(guān)于這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間學(xué)界有多種說(shuō)法 。
王瑤編注《陶淵明集》認(rèn)為此詩(shī)當(dāng)為初得長(zhǎng)子陶儼時(shí)所作，暫系為晉孝武帝太元十八年(393)，當(dāng)時(shí)陶淵明二十九歲 。
鄧安生編《陶淵明年譜》認(rèn)為此詩(shī)必作于長(zhǎng)子儼三歲以前，暫系《命子》詩(shī)當(dāng)作于太元二十一年(396)前后 。
龔斌《陶淵明集校箋》指出，“此詩(shī)作于得長(zhǎng)子儼后，淵明年約二十六七歲” 。
郭維森、包景誠(chéng)譯注《陶淵明集全譯》指出，此詩(shī)約作于晉安帝義熙二年(406)，此時(shí)陶淵明四十二歲，其長(zhǎng)子陶儼已經(jīng)十四歲，詩(shī)人在陶儼即將步入“成童”時(shí)期，寫(xiě)了這首詩(shī)，勉勵(lì)他繼承祖輩家風(fēng)，努力成才 。
《命子》作者介紹陶淵明(365—427)，東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家 。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié) 。潯陽(yáng)柴桑(治今江西九江)人 。《晉書(shū)》《宋書(shū)》均謂其為系陶侃曾孫 。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途 。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦 。
【爾之不才亦已焉哉什么意思 爾之不才亦已焉哉的意思】詩(shī)多描繪田園風(fēng)光及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱寓著對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對(duì)太平社會(huì)的向往;也寫(xiě)及對(duì)人生短暫的焦慮和順應(yīng)自然、樂(lè)天安命的人生觀念，有較多哲理成分 。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝;語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格 。有《陶淵明集》 。

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