“何故懷瑾握瑜 ， 而自令見(jiàn)放為？”翻譯為：為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì) ， 卻使自己被放逐呢？這句話(huà)出自司馬遷的《屈原列傳》 ?！肚袀鳌饭?jié)選自《史記·屈原賈生列傳》 ， 是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記 。《屈原列傳》是現(xiàn)存關(guān)于屈原最早的、完整的史料 ， 是研究屈原生平的重要依據(jù) 。
《屈原列傳》記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇 ， 表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡攸攸相關(guān) ， 贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德 。作者為屈原立傳 ， 按時(shí)間順序 ， 以“任、疏、絀、遷、沉”為線(xiàn)索 ， 處處圍繞屈原的“志”寫(xiě) 。
【何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為翻譯 何不懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為解釋】
《屈原列傳》是一篇極為優(yōu)秀的傳記文學(xué) 。文章以記敘屈原生平事跡為主 ， 用記敘和議論相結(jié)合的方式熱烈歌頌了屈原的愛(ài)國(guó)精神、政治才能和高尚品德 ， 嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫、令尹子蘭的陰險(xiǎn) 。
作者簡(jiǎn)介：司馬遷 ， 字子長(zhǎng) ， 生于龍門(mén)（西漢夏陽(yáng)、即今陜西省韓城市 ， 另說(shuō)今山西省河津市） ， 西漢史學(xué)家、散文家 。他以其“究天人之際 ， 通古今之變 ， 成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》 。
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