災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果，福祿是樂(lè)善好施的回報(bào) 。一尺長(zhǎng)的美玉不能算是真正的寶貝，即使是片刻時(shí)光也值得珍惜 。
奉養(yǎng)父親，侍奉君主，要嚴(yán)肅而恭敬 。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力，忠于君主要不惜獻(xiàn)出生命 。
要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎，要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼 。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛 。
還能延及子孫，像大河川流不息，影響世人，像碧潭清澄照人 。儀容舉止要沉靜安詳，言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜 。
無(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要 。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒(méi)有止境 。
書(shū)讀好了就能做官，可以行使職權(quán)參加國(guó)政 。周人懷念召伯的德政，召公活著時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政，他過(guò)世后老百姓對(duì)他更加懷念歌詠 。
音樂(lè)要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別 。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧 。
在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo) 。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩，要像是他們的親生子女一樣 。
兄弟之間要相互關(guān)心，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)猓缤瑯?shù)枝相連 。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉 。
仁義、慈愛(ài)，對(duì)人的惻隱之心，在任何時(shí)候，任何地方都不能拋離 。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺 。
保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會(huì)安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì)疲憊困倦 。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿(mǎn)足，追求物欲享受，善性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變 。
堅(jiān)定地保持著高雅情操，好的職位自然就會(huì)屬于你 。中國(guó)古代的都城華美壯觀，有東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安 。
洛陽(yáng)北靠邙山，面臨洛水，長(zhǎng)安北橫渭水，遠(yuǎn)據(jù)涇河 。宮殿回環(huán)曲折，樓臺(tái)宮闕凌空欲飛，使人心驚 。
宮殿里畫(huà)著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈 。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開(kāi)啟，豪華的帳幕對(duì)著高 。高的楹柱，宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰 。
官員們上下臺(tái)階互相祝酒，珠帽轉(zhuǎn)動(dòng)，像滿(mǎn)天的星斗 。右面通向用以藏書(shū)的廣內(nèi)殿，左面到達(dá)朝臣休息的承明殿 。
這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才 。里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡，有從汲縣魏安厘王冢中發(fā)現(xiàn)掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū)，以及漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書(shū) 。
宮延內(nèi)將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立 。他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛(wèi)武裝 。
戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車(chē)馬，帽帶飄舞著，好不威風(fēng) 。他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門(mén)時(shí)輕車(chē)肥馬，春風(fēng)得意 。
朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世 。周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”，伊尹輔佐時(shí)政，商湯王封他為“阿衡” 。
周成王占領(lǐng)了古奄?lài)?guó)曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成 。齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號(hào) 。
漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說(shuō) 。賢才的勤奮謹(jǐn)慎，換來(lái)了百官的各安其位 。
晉文公、楚莊王先后稱(chēng)霸，趙國(guó)、魏國(guó)受困于連橫 。晉國(guó)向虞國(guó)借路去消滅虢國(guó)，晉文公在踐土召集諸侯歃血會(huì)盟 。
蕭何遵奉漢高祖簡(jiǎn)約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下 。秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰(zhàn)最為精通 。
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