“君子求諸己，小人求諸人”的意思是：君子要求的是自己，小人要求的是別人 。具有君子品行的人，遇到問題先從自身找原因，而那些小人，出現(xiàn)麻煩總是想方設(shè)法推卸責(zé)任，撇清自己，從不會去反思自己，從自身找原因 。該句出自《論語·衛(wèi)靈公篇》，本篇包括42章，本篇內(nèi)容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行 。
君子求諸己，小人求諸人原文子曰：“君子求諸己，小人求諸人 ?！?br /> 君子求諸己，小人求諸人翻譯孔子說：“君子要求的是自己，小人要求的是別人 ?！?br /> 君子求諸己，小人求諸人注釋求：要求 。
君子求諸己，小人求諸人賞析這句話體現(xiàn)了孔子對君子的品行的要求，君子應(yīng)該是嚴格要求自己的人，而非像小人一般，遇到事總是從他人身上找原因 。
發(fā)生沖突矛盾，出現(xiàn)麻煩事，為何要找自己的原因，修正自己呢?其實冷靜的想想：真有心要升華自己的話，從千變?nèi)f化的人情世故中，抓住不如意事發(fā)生的瞬間，去領(lǐng)悟因果關(guān)系，不也是絕佳的，難得的機會嗎?就算不是我們的錯，養(yǎng)成“凡事先找自己的原因”這樣的習(xí)慣也是自我負責(zé)的態(tài)度 。
但絕大部分的不如意事，都有自己的原因在里面，更多的是表面意識不到的深層原因，如果沒有深入查找自己的修養(yǎng)，怎能發(fā)現(xiàn)不足，修正自己呢?自己的身體，精神難道不是個小世界嗎?難道不是自己管著的嗎?那么自己遇到不如意的事必有原因，怎能說沒有自己的原因呢?
自己思想意識中的不足，支配著偏差的言行，造成不好的結(jié)果，這其中的因果報應(yīng)，就是自己修養(yǎng)的不足造成了不如意事 。小人欠缺查找自己的修養(yǎng)，意識不到自己的不足，當然就會盯著別人的不足，一味的要求別人了 。
作者介紹孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信 。有弟子三千，其中賢人七十二 。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》) 。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》 。該書被奉為儒家經(jīng)典 。
【君子求諸己,小人求諸人的意思 君子求諸己小人求諸人翻譯】
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