詔書有一定的格式，起首句一定是“奉天承運皇帝，詔曰”，結尾語為“布告天下，咸使聞知”或“布告中外，咸使聞知”，中間則敘述詔告天下事件的內容 。詔書由內閣擬稿，經大學士定稿進呈，皇帝批閱后，以墨筆楷書，由右至左直寫，寫在大幅黃紙上，中間及紙張接縫處鈐“皇帝之寶”璽 。制作完成后的詔書稱為“詔黃”，以極其隆重而繁復的禮儀，送至天安門城樓上宣讀，象征著布告天下 。
擴展資料：
【奉天承運皇帝詔曰格式奉天承運皇上詔曰】在皇帝頒布天下的詔書中，最重要者是兩種：即位之初的“登極恩詔”、賓天之際的“大行遺詔”，是皇帝的第一道和最后一道命令 。
皇帝的第一道和最后一道命令，攸關皇位繼承是否正統(tǒng)、國祚如何綿延 。以21世紀的思維來想，就像各國總統(tǒng)或集團CEO上任與退位時的就職演說或公開發(fā)表信 。就職時為自己的領導方向定調，宣示接下來的政策作法，而離開崗位時對自己的執(zhí)政內容、各界的看法做出回應或答辯，為整個任期正式畫下句點 。
在登極恩詔中，新上任的皇帝會借由施恩赦罪帶來新氣象，但是仍然有十惡不赦的那把尺，犯下謀反、謀叛、不孝等罪大惡極的罪犯，依然要繼續(xù)受罰 。而施恩是一體適用，詔書上會列出合乎獎賞的情形，符合的對象就能受到恩賜 。
現(xiàn)今政權轉移的新任領導人會采取大破大立的手段，走出和過去不一樣的路，但清朝皇帝是繼承父親的職位，孝子要善繼父之志，因此承命的新君一開始鮮有別出心裁之舉，不會做太唐突的事情 。
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