【道之不行也我知之矣知者過(guò)之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過(guò)之愚者不及也 知者過(guò)之愚者不及也之的意思】翻譯：中庸之道不能實(shí)行的原因，我知道了；聰明的人自以為是，認(rèn)識(shí)過(guò)了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它 。中庸之道不能弘揚(yáng)的原因，我知道了；賢能的人做得太過(guò)分；不賢的人根本做不到 。這句話出自《中庸》，是孔子說(shuō)的話 。
《中庸》原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經(jīng)典之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作 。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法 。
這句話通俗來(lái)講就像人們每天都要吃喝，但卻很少有人能夠真正品嘗滋味 ?！闭?yàn)橐刺^(guò)，要么不及，所以，總是不能做得恰到好處 。而無(wú)論是過(guò)還是不及，無(wú)論是智還是愚，或者說(shuō)，無(wú)論是賢還是不肖，都是因?yàn)槿狈?duì)“道”的自覺(jué)性 。
正如人們每天都在吃吃喝喝，但卻很少有人真正品味一樣，人們雖然也在按照一定的道德規(guī)范行事，但由于自覺(jué)性不高，在大多數(shù)情況下不是做得過(guò)了頭就是做得不夠，難以達(dá)到“中和”的恰到好處 。所以，提高自覺(jué)性是推行中庸之道至關(guān)重要的一環(huán) 。
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