天歷
【陽歷是農(nóng)歷嗎？】天歷其實是十二氣歷 。在北宋數(shù)百多年后的1855年被太平天國所頒布使用，后又傳至英國而英國至今扔用此法以統(tǒng)計農(nóng)業(yè)氣侯和農(nóng)事生產(chǎn)的依據(jù) 。然而事實上，十二氣歷和天歷均來源于干支歷 。
彝族年歷
彝族太陽歷將一年分為10個月 。每月以鼠日為一個月起頭，12屬相循環(huán)3次，在豬日終結(jié)為月末，每月36天 。一年360天，剩下五或六天為過年日，不計算在10個月之內(nèi) 。大年在每年夏至日，過三天 。第一天為接祖日，第二天為祭祖日，第三天是送祖日 。小年在冬至日，只過兩天，一天接祖，一天送祖，閏年加祭祖日過三天 。按照古老的彝族太陽歷，一年中要過兩次年 。
古埃及歷
古埃及太陽歷是人類歷史上第一部太陽歷 。古埃及人根據(jù)對尼羅河河水上漲和天狼星的長期觀察，制定出一種方便的歷法 。他們把每年一度的尼羅河泛濫日（大約在6月15日，潮頭在孟菲斯）定為一年之開始，這一天在下埃及天狼星和太陽恰恰同時相遇在地平線上 。智慧的埃及人還根據(jù)尼羅河河水的漲落和作物生長的規(guī)律，將一年分為泛濫、播種和收割3個季節(jié)，每一季節(jié)為4個月，共12個月，每月30天 。年末余下5天稱“閏日”，作為節(jié)日，如此全年共365天 。
古埃及這種比較精確的天文歷法極大地促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為人們的生產(chǎn)生活提供了便利的條件 。可以說，在遠古時代，誰先掌握了準確的年歷，誰就擁有了領(lǐng)先的農(nóng)業(yè)，也就有了生存的基本保障，為其他方面的發(fā)展打下了可靠的基礎 。
當然，從現(xiàn)在來看，這種歷法不是特別精確，因為它比現(xiàn)行的陽歷要少6個小時，每隔4年就誤差一天，每隔120多年將有1個月的出入 。
但重要之處在于，古埃及太陽歷的制定對后世其他國家產(chǎn)生了積極影響 。公元前46年，羅馬統(tǒng)帥愷撒在埃及天文學家索西琴尼的幫助下，對羅馬的歷法進行了一次全面的修改，形成了著名的“儒略歷” 。后來，羅馬教皇格里高利十三世組織科學工作者繼續(xù)努力，按哥白尼日心學說重新修訂，形成了“格里歷” 。
由于格里歷的內(nèi)容比較簡潔，便于記憶，而且精度較高，與天時符合較好，因此它逐步為各國政府所采用 。我國是在辛亥革命后根據(jù)臨時政府通電，從1912年1月1日正式使用格里歷的，解放之后把它稱之為“公歷” 。
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