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中山公園五色土的含義 中山公園五色土有什么意義

中山公園五色土是指青、紅、白、黑、黃五種顏色的土,象征祖國(guó)遼闊疆土,用此以示“普天之下,莫非王土”和江山永固 。東邊是海,西邊是白色的沙,南邊是塊紅土地,北邊是黑土的故鄉(xiāng),而中間,就是黃土高原 。

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中山公園五色土的含義
北京中山公園內(nèi)的社稷壇是中國(guó)現(xiàn)存唯一的封建帝王祭祀社神、稷神的國(guó)家祭壇,其中祭壇里面的土就是由五色土組成 。五色土依次為中黃、東青、南紅、西白、北黑,這樣的顏色排列在古代是很有講究的 。古人認(rèn)為,五個(gè)方位與五方尊崇的神物結(jié)合:東方尊太嗥,輔佐為木神;南方尊炎帝,輔佐為火神;西方尊少昊,輔佐為金神;北方尊顓頊,輔佐為水神;正中尊黃帝,輔佐為土神 。
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五色土象征著一個(gè)泱泱大中華,表示地域廣闊 。五色土的使用在很多的歷史文獻(xiàn)中都有記載,比如《山海經(jīng)》、《禹貢》、《周禮》、《史記》、《唐書》等,多用于諸侯建國(guó)立社、帝王封禪等重大儀式上 。在古代,不僅五色土的進(jìn)貢有限制,連五色土的多少也有限制,因此厚度也不一 。
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中山公園社稷壇的歷史
【中山公園五色土的含義 中山公園五色土有什么意義】中山公園社稷壇迄今已經(jīng)有600多年的歷史,在末代皇帝溥儀退位前,這里一直是明清兩代皇帝祭祀社(土地神)稷(五谷之神)、祈禱豐年的場(chǎng)所 。清帝退位后,社稷壇閑置疏于管理,曾被用于種植豬飼料 。直到1913年民國(guó)政府接管社稷壇并對(duì)其進(jìn)行大面積的整修,開辟了長(zhǎng)安街的正門,鑿開了東壇門的圍墻 。1988年,中山公園被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。

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