在《大秦賦》中昭襄王大喪，所有宗室還有大臣們一起唱“豈曰無(wú)衣，與子同袍 。王于興師，修我戈矛”的場(chǎng)景實(shí)在是太有儀式感了 。那么豈曰無(wú)衣是什么歌呢?
《大秦賦》唱的豈曰無(wú)衣是什么歌這是一首激昂的戰(zhàn)歌，名字是《秦風(fēng)·無(wú)衣》，劇中贏稷大喪，秦國(guó)君臣齊唱《無(wú)衣》送別一代君王，場(chǎng)面太有感染力了，忍不住流淚!
目前這首歌在劇中給人的感覺(jué)更加的強(qiáng)烈一點(diǎn)，在QQ音樂(lè)和網(wǎng)易云上的《秦風(fēng)·無(wú)衣》少了一種氣勢(shì)磅礴之感吧，但是劇中的音源還沒(méi)有上線 。
豈曰無(wú)衣?與子同袍 。王于興師，修我戈矛 。與子同仇 。
豈曰無(wú)衣?與子同澤 。王于興師，修我矛戟 。與子偕作 。
豈曰無(wú)衣?與子同裳 。王于興師，修我甲兵 。與子偕行 。
——《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》
《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，它是產(chǎn)生于秦地(今陜西中部和甘肅東南部)人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌 。在這種反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦國(guó)人民表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的尚武精神，也創(chuàng)造了這首充滿愛(ài)國(guó)主義激情的慷慨戰(zhàn)歌 。
“豈曰無(wú)衣?”開篇即是問(wèn)答的句式，似自責(zé)，似反問(wèn)，充溢著不可遏抑的殺伐之氣，一下點(diǎn)燃了將士們戰(zhàn)斗的意志，頓生一股吞吐六合的雄心，于是千萬(wàn)將士同聲應(yīng)和：“與子同袍” “與子同澤” “與子同裳”!
接著是極富動(dòng)作性的詞句：“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，王要我們出征，我們要整備好自己的兵戈 。想象一下將士們擦拭兵刃整裝待發(fā)的熱烈場(chǎng)面吧，循著重疊復(fù)沓的韻律，既可歌又可舞，那是怎樣的一出活劇!
歌曲鏈接：點(diǎn)我聽歌《秦風(fēng)·無(wú)衣》完整版歌詞聽歌
『序』
豈曰無(wú)衣?
與子同袍 。
王于興師，修我戈矛 。
豈曰無(wú)衣?
與子同袍 。
王于興師，修我戈矛 。
(和：與子同仇!)
『破』
豈曰無(wú)衣?
與子同澤 。
王于興師，修我矛戟 。
豈曰無(wú)衣?
與子同澤 。
王于興師，修我矛戟 。
(和：與子偕作!)
『靜』
豈曰無(wú)衣?
與子同裳 。
王于興師，修我甲兵 。
豈曰無(wú)衣?
與子同裳 。
王于興師，修我甲兵 。
(和：與子偕行!)
熱門評(píng)論
誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那長(zhǎng)袍 。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo) 。誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那內(nèi)衣 。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟，出發(fā)與你在一起 。誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那戰(zhàn)裙 。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進(jìn) 。
【《大秦賦》唱的豈曰無(wú)衣是什么歌，場(chǎng)面太有感染力忍不住流淚】詩(shī)經(jīng)里面關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)士同生共死的都很經(jīng)典啊
感覺(jué)這首詩(shī)歌悲涼點(diǎn)比較好吧~_~，要那么激烈的氣勢(shì)干嘛 。
其實(shí)是當(dāng)時(shí)的秦國(guó)窮，為了避免凍死，秦國(guó)士兵會(huì)抱團(tuán)取暖，最外面的人穿衣服
于后世 千秋萬(wàn)代 。每一戶人家的窗臺(tái)，我大秦的明月 必郎照之!
在周朝秦國(guó)設(shè)立的最初目的，就是為了抵抗西戎的入侵，直到秦穆公時(shí) 。秦國(guó)才有余力向西 。
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