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戒定慧一般指三無漏學(xué)三無漏學(xué)是佛教用語，戒定慧合稱為三學(xué)，即三項(xiàng)訓(xùn)練佛陀教導(dǎo)我們需要培育的就是這三學(xué)1修戒完善道德品行2修定致力于內(nèi)心平靜3修慧培育智慧戒定慧三學(xué)是次第的關(guān)系，即。
定亦稱增上心學(xué)，指禪定即擯除雜念，專心致志，觀悟四諦慧又稱增上慧學(xué)，亦即佛教教義慧就是有厭無欲見真擯除一切欲望和煩惱，專思四諦十二因緣，以窺見法，獲得智慧解脫戒定慧三學(xué)是次第的關(guān)系。
因持戒而得定，因定而生智慧，這就是“戒定慧” 。
戒是戒律持戒定是禪定慧是般若智慧戒定慧合稱為三學(xué)，即三項(xiàng)訓(xùn)練其中，戒是指道德品行定是指心的平靜慧是清明的智慧朗照佛陀教導(dǎo)我們需要培育的就是這三學(xué)防非止惡為戒，息慮靜緣為定，破惡證真為慧。
戒是戒止惡行，定是定心一處，慧是破妄證真戒能伏貪愛心定能伏嗔恚心慧能伏邪癡心持此戒定慧三法，能對(duì)治三毒，成就佛果，所以佛經(jīng)上稱之為“三無漏學(xué)”戒戒者，防禁身心之過者大乘義章一曰“言尸羅者，此名清涼，亦。
戒定慧指戒律禪定與智慧據(jù)翻譯名義集卷四謂，防非止惡為戒，息慮靜緣為定，破惡證真為慧學(xué)此三法可達(dá)無上涅盤，故稱三學(xué)此三學(xué)在圣者之身為無漏，故亦稱三無漏學(xué)一戒學(xué)，指防止身口之惡之戒律。
戒定慧是對(duì)治貪嗔癡的方法戒，是道德的有軌范的無害他人的生活標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)治過分的貪心定，是對(duì)于內(nèi)心的專注和耐心的培養(yǎng)，可以對(duì)治過分的暴躁和沒有耐心引起的嗔恨慧，是對(duì)于生命以及宇宙實(shí)相的如實(shí)了知，從而對(duì)治愚癡。
【戒定慧是什么意思】

戒定慧合稱為三學(xué)，即三項(xiàng)訓(xùn)練佛陀教導(dǎo)我們需要培育的就是這三學(xué) 1 修戒完善道德品行 2 修定致力于內(nèi)心平靜 3 修慧培育智慧戒定慧三學(xué)是次第的關(guān)系，即循序漸進(jìn)的關(guān)系先要完善自己的品德有了品德，就。
戒就是持戒，通過持戒能獲得定力，由禪定能生智慧貪是貪欲，嗔是嗔恨，癡是愚癡不知道學(xué)正法。
2嗔，對(duì)逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發(fā)脾氣，不理智，意氣用事3癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行如何戒除三毒戒定慧是對(duì)治貪嗔癡的方法戒，是道德的有軌范的無害他人的生活。
貪，嗔，癡，就是三個(gè)根本煩惱貪就是對(duì)于一切順情境起貪著之心嗔就是對(duì)于一切違情境起嗔恵之心癡就是愚癡，無明的意思，就是對(duì)于諸法真理不能明白了知佛教要滅了貪嗔癡，如何滅呢就是戒定慧三學(xué)，戒就是。
佛陀的教導(dǎo)是‘四圣諦，八正道’而八正道可以分為戒，定，慧三種類貪嗔癡，又稱三毒是人們痛苦的根源所以惟獨(dú)修習(xí)戒定慧才能熄滅三毒佛陀的根本教法，是純正完美的解脫道，是煩惱及苦的止息，即四圣諦苦。
是慧能說法的手段，是方法，而非實(shí)質(zhì)，若以此為戒定慧的實(shí)質(zhì)，即是執(zhí)迷六祖說此戒定慧，是基于神秀和尚所說“諸惡莫作名為戒，諸善奉行名為慧，自凈其意名為定”而言，神秀所說可指導(dǎo)小根之人修行，而慧能所說則渡化。
戒定慧與信愿行，都是一個(gè)意思的不同角度來說明而已修行，首先要有一定的規(guī)約無論做什么都是一樣的即便是去學(xué)校學(xué)習(xí)，也是有校規(guī)的與此同樣，修行也有一定的規(guī)約這就是戒一般居士初學(xué)佛法，都三皈依，很多人。