【宗法制的核心 什么是宗法制的核心】宗法制度的核心為嫡長(zhǎng)子繼承制 ， 即認(rèn)定和正妻生的長(zhǎng)子為法定的王位繼承人 。宗法制度是由父系家長(zhǎng)制演變而成一種維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的制度 。夏朝時(shí)期確立了王位世襲制；商朝末年才完全確立了嫡長(zhǎng)繼承制；西周進(jìn)一步完備宗法制 ， 即：立嫡以長(zhǎng)不以賢 ， 立子以貴不以長(zhǎng) 。
此制度確立于夏朝 ， 發(fā)展于商朝 ， 完備于周朝 ， 影響于后來的封建王朝 。按照周代的宗法制度 ， 宗族中分為大宗和小宗 。
周王自稱天子 ， 稱為天下的大宗 。天子的除嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子被封為諸侯 。諸侯對(duì)天子而言是小宗 ， 但在他的封國(guó)內(nèi)卻是大宗 。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫 。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗 ， 但在他的采邑內(nèi)卻是大宗 。從卿大夫到士也是如此 。因此貴族的嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗（宗子） 。
大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán) ， 而且享有政治上的特權(quán) 。后來 ， 各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造 ， 逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制 。
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