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楊絳的老王中，老王是一個不幸的三輪車夫，他靠一輛破舊的三輪車維持生計他有個哥哥，死了，有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒什么親人老王是一個善良的人他愿意給作者家送冰塊，車費(fèi)減半送錢先生看病，不要錢。
老王是當(dāng)代文學(xué)家楊絳于1984年創(chuàng)作的一篇回憶性散文文章以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個生活片段，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良老實(shí)厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對老王那樣不幸者的關(guān)心同情。
老王的主旨全文表達(dá)了作者對社會底層勞動者的關(guān)心同情和尊重，也抒發(fā)了幸運(yùn)者對一個不幸者的愧怍老王是現(xiàn)代文學(xué)家楊絳寫作的回憶性散文，全文記敘了作者一家與三輪車夫老王的交往，表現(xiàn)出老王心地善良老實(shí)厚道。
老王是當(dāng)代文學(xué)家楊絳于98年創(chuàng)作的一篇回憶性散文這篇散文，作者通過回憶老王窘迫的生活狀況以及與老王交往的生活片段，展現(xiàn)了特殊時代背景下，老王與作者一家珍貴的友情，凸現(xiàn)了孤苦寒微的老王純樸仁義善良的品性。

但實(shí)際上，作者夫婦為人和善，想來對老王也一定給予了那時候盡自己所能最大的善意但作者仍然反省自己，足以體現(xiàn)她為人和善，不驕不躁的大家之風(fēng)所以說，楊絳先生是一位無論從品德上還是才華上，都值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人。
評課時，有同事說，楊絳的生活雖然不幸，但相對于老王總是幸運(yùn)的我覺得這種解釋不大合理，因?yàn)橹R分子的幸與不幸不能夠僅僅以生活水準(zhǔn)來衡量，何況楊絳的生活也確實(shí)困難不幸對于不同人的含義是不一樣的而在那個年代。
老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢小說詩歌文學(xué)作品寫到“文化大革命”，那是荒唐的動亂的年代學(xué)術(shù)權(quán)威被認(rèn)作“反動學(xué)術(shù) 。
創(chuàng)作背景文章著于1984年這是一篇回憶性文章，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個生活片段當(dāng)時正是“文化大革命”時期，楊絳夫婦在那個荒唐動亂的特殊年代里受了不少苦，被認(rèn)為是“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，失去了女婿但是。
老王的簡介老王是當(dāng)代文學(xué)家楊絳于1984年創(chuàng)作的一篇回憶性散文文章以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個生活片段刻畫了一個窮苦卑微但心地善良老實(shí)厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對老王那樣。

楊絳的老王，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題由作者為第一人稱，講述了舊社會一個普通的人力車車夫的故事，并且說出了作者的對這樣一個無依無靠的車夫的。
再是人道注意精神這種精神要求社會關(guān)心個人同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展作者一家對老王是懷有這種精神的，知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油他。
作者為人心善，認(rèn)為自己是幸運(yùn)的人，對不幸運(yùn)的人，應(yīng)該關(guān)心，而老王臨終前還給我送香油和雞蛋，而我卻拿錢羞辱他，當(dāng)他離去時，內(nèi)心存在一絲愧疚，覺得對不起老王，更加突出了老王的為人處世善良，和作者的對社會地位低微的。
我常坐老王的三輪他蹬，我坐，一路上我們說著閑話據(jù)老王自己講北京解放后，登三輪的都組織起來那時候他“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱羲恐蠲闹皇且惠v破舊的。