1、詞語概述 古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義 如“太丘舍去”陳太丘與友期中的“去”，古義是“離開”，后來演變為“到某地去” 這類詞語在閱讀文言文時要加以注意 詞匯的；在文言文中，告和語都有“說告訴”的意思但是二者也存在很多區別1含義不同告，古語本義是指用一頭牛進行禱告的意思后來，“告”的意思漸漸淡化，普通化，泛指“表達訴說”語，一般指語言或說話讀yǔ；“語”在文言文中作名詞時讀第二聲，作動詞時讀第四聲“貧者語于富者曰”中的“語”是動詞，作“告訴”講；“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文而“白話文”的意思就是“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”比如像說現在的，“你吃飯了嗎”在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”口語；1 形聲從言，吾聲本義談論議論辯論2 同本義 語，論也說文于時語語詩·大雅·公劉傳“論難曰語”旦日，卒中往往語史記子不語怪力亂神論語·述；孟子·滕文公下語，讀作yù時，主要作動詞，意思是告訴，使知道例如公語之故，且告之悔左傳·隱公元年夫語妻曰“為王作劍，三年乃成往必殺我”晉· 干寶搜神記貧者語于富者曰 。
2、動詞時對說，名詞時語言；語即為語言，語法，語調，歷史，方言，文章這就是語字 文即為文學，文言文，文法筆法字這就是文字語文兩個字和在一起就代表語言，文章，精華，筆法，文法及字；1人以其語語之的第一個語是名詞，意思是說話第二個是動詞，意思是告訴說“人以其語語之”的意思就是人們把文舉的話告訴了他或者是有人用他說話的樣子和腔調學說2詞句出自太中大夫陳韙后至，人以；語在古文中意思可以是說話，如quot不敢高聲語quot語為說話的意思，但是一般不會直接跟說話內容，往往在后面跟上曰，云等才接上說話內容語做告訴解時，后可跟賓語也就是告訴的對象，而作說，說話解時則如上面所說，不跟賓語或與 。
3、詞句出自太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰“小時了了，大未必佳”文舉曰“想君小時必當了了”古文一般要根據上下文才能確切說出意思狹義的古文是指古代散文，一般不包括駢文在五四時期以前的古代文言文；“語”的兩個讀音中，yǔ既可以作動詞，表示說話，也可以作名詞，表示說的話 yù只作動詞，表示對人說，告訴人那么，“語云”怎么讀，要看它的含義當“語云”表示“對他這樣說”時，讀 yù當“語云”表示；“語”在古漢語中主要是對人說話，一定有聽說話的人在旁，而且希望對方回答，所以譯為“告訴”最準確古漢語中的“言”可譯為“說”，對方不一定跟說話者對答 。
4、語在文言文中的意思有如下1談論說話核舟記“魯直左手執卷末，右手指卷，如有所～”2言論琵琶行“又聞此～重唧唧”3諺語俗語左傳？僖公二年“～曰‘唇亡齒寒’”4 。
5、“言”“謂”多用于書面語，較正式，“語”的正式性較前兩者弱，“曰”多用于口語 。
【語在文言文中的意思】6、單從字義上說，言和語，在說話的時候可表達一些相同的意思，這時其意義可視為是相同的，即言當一個字或一句話來說或講，如五言詩七言詩等等語則不同，語還可以做諺語和成語解，言則沒有這個意思這是從用法用意 。
