不相同 第一個(gè)“族”，名詞，家族第二個(gè)“族”，動(dòng)詞，滅族山東豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族族秦者秦也，非天下也使秦國滅亡的是秦國自己，而不是天下百姓 。
【族秦者秦也非天下也的翻譯】使天下之人，不敢言而敢怒獨(dú)夫之心，日益驕固戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土嗚呼滅六國者六國也，非秦也族秦者秦也，非天下也嗟乎使六國各愛其人，則足以拒秦使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至 。
滅六國者六國也，非秦也族秦者秦也，非天下也 的翻譯消滅六國的國家，是六國自己，不是秦國消滅秦的人，是秦自身，而不是天下說明國家王朝的毀滅大多來自自身而不是外在因素，能很好管理國家，那就不會導(dǎo)致國家的滅亡就 。
消滅六國的國家，是六國自己，不是秦國消滅秦的人，是秦自身，而不是天下說明國家王朝的毀滅大多來自自身而不是外在因素，能很好管理國家，那就不會導(dǎo)致國家的滅亡就是對百姓實(shí)行仁政，富國強(qiáng)兵 一個(gè)國家的滅亡根本 。
1讓秦國人滅族的，是秦國人自己，不是天下人2滅亡秦國的是秦國自己，而不是天下百姓 。
哲學(xué)書里說“事物的變化發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果其中內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的條件”“滅六國者，六國也，非秦也”所說的意思，自然是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因作為根本原因的重要性 盡管此話有所 。
滅掉秦國的正是秦國，不是天下人 。
“滅亡秦國的是秦國的人，并不是天下之人”出自六國論 。
