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出自明代詩人于謙的《石灰吟》千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。于謙是我國歷史上一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他品格高雅，能力超群，志向遠大，為大明王朝立下了汗馬功勞。于謙值得后人學(xué)習(xí)，他的事跡被人們口口相傳，得到了人們的稱贊。

于謙，字廷益，浙江杭州人，明代知名大臣、政治家、文學(xué)家。民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰” 。32歲中進士。初任御史，歷官兵部尚書。
正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵擾，捍衛(wèi)了北京，功炳史冊。后徐有貞、石亨等迎明英宗復(fù)位，將他殺害，享年59歲。明孝宗追謚肅愍，明神宗改謚忠肅。其詩多以憂國愛民和表達堅貞節(jié)操的內(nèi)容為主。有《于忠肅公集》。

今天復(fù)習(xí)于謙的《石灰吟》，原文如下：
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。

這首詩大意是：石灰石開采非常不容易，只有經(jīng)過千萬次錘打、開鑿，才能從深山里開采出來。面對熊熊烈火的焚燒、鍛煉，坦然處之，好像很平常的一件事。即使被燒成石灰粉，以至于粉身碎骨，也全不懼怕、好不惋惜。哪怕是體無完膚，也要保持自身潔白的本色，甘愿把一身清白留在人世間。
【要留清白在人間上一句是什么詩句】

據(jù)記載，于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠大。相傳于謙十二歲那年的某一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便寫下了此詩。從于謙的人生歷程來看，這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日后的人生追求。

于謙這首《石灰吟》是一首七言絕句。此詩托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際上是借物喻人，托物寄懷，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。借吟石灰的鍛煉過程，表現(xiàn)了于謙個人“不避千難萬險，勇于自我犧牲”的崇高理想，以及保持忠誠清白品格的可貴精神。
全詩風(fēng)格豪邁，氣勢坦蕩，鏗鏘有力，筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是于謙那積極進取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。

縱觀全詩，于謙這首《石灰吟》，就其寫作動機來說，應(yīng)該是想通過歌頌石灰石高尚而高潔的品質(zhì)來自喻、自勉。其中名句當(dāng)屬：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間” 。從于謙的生平事跡來看，他一生為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙不計個人得失，力排眾議，擁立景帝，并親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后，卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。