出自三字經(jīng)，是孟子說的人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專 。
【人之初性本善出自哪里】仁之端也羞惡之心，義之端也辭讓之心，禮之端也是非之心，智之端也人之有四端也，猶其有四體也”孟子·公孫丑上至于家喻戶曉的“人之初性本善”一語，則出自南宋王應(yīng)麟編著的小學(xué)教材三字經(jīng) 。
此語出自南宋三字經(jīng)“人之初，性本善性相近，習(xí)相遠”但是，此語又與論語和孟子有關(guān)論語·陽貨“子曰性相近也，習(xí)相遠也”孟子·滕文公上“孟子道性善，言必稱堯舜” 。
孟子·盡心上“人之所不學(xué)而能者，其良能也所不慮而知者，其良知也孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也”孟子以性善論作為根據(jù)，在 。
“人之初，性本惡”是戰(zhàn)國時期荀子的觀點，出自于荀子·性惡荀子·性惡中的原句今人之化師法，積文學(xué)，道禮義者為君子縱性情，安恣孳，而違禮義者為小人用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也白話 。
三字經(jīng)頭篇，詩經(jīng)源于生活，且高于生活！所以人之初，性本善也是出于生活的！人性本善 。
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