在這個(gè)大千花花世界中，真是無(wú)奇不有，在這個(gè)世界每一個(gè)角落都會(huì)有那么一些讓人感覺(jué)很離奇的事情，正所謂沒(méi)有見(jiàn)不到的，只有想不到的 。那么見(jiàn)天我們就來(lái)聊聊“無(wú)字碑”的事情 。大家都知道，特別是有錢有權(quán)的人，人去世后，后人會(huì)立個(gè)碑文，目的是留芳后世，讓后人記住他、敬仰他，而在中國(guó)就有一座無(wú)字碑，那就是唐朝中國(guó)唯一的女皇帝--武則天的墓碑，武則天在執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)正處在貞觀盛世，國(guó)力鼎盛，人們也算是安居樂(lè)業(yè)，武則天的政績(jī)也是可圈可點(diǎn)，而這樣的一個(gè)人物，為什么去世后卻立個(gè)“無(wú)字碑”呢?
我們還是先從武則天的身世說(shuō)起吧!
武則天14歲做了唐太宗宮中的才人服侍太宗，能作為才人首先是有才，而且能生活在皇帝身邊，可不是一般的人能勝任的，相當(dāng)于皇帝的私人秘書，唐太宗晏駕以后，這位才人的命運(yùn)也就急轉(zhuǎn)直下，武則天被送進(jìn)感業(yè)寺尼姑庵，十幾歲的姑娘正是花季少女，豆寇年華，誰(shuí)也是不甘心當(dāng)尼姑的，唐太宗以后是高宗即位，高宗后中的這位尼姑，即位兩年后，把武則天從尼姑庵里接出來(lái)封她為昭儀，后來(lái)武則天又想做皇后卻遭到老臣們的反對(duì)，可想武則天能從才人落到尼姑庵，又后高宗看中，一是有魅力，二是一定有手段，可不是一般的女子，絕對(duì)有過(guò)人之處，為此，武則天私下拉攏一批官員，通過(guò)官員對(duì)高宗說(shuō)：“立誰(shuí)為皇后，那是陛下家里的事，別人管不著呀!”高宗想想也是，就不顧反對(duì)立了武則天為皇后 。當(dāng)然了，最后那些反對(duì)武則天的老臣一個(gè)個(gè)降職，流放，連長(zhǎng)孫無(wú)忌也被逼自殺 。武則天可謂心狠手辣，下所謂是無(wú)毒不丈夫，為了權(quán)利什么事都可能干出來(lái) 。
話說(shuō)高宗體弱多病，公元660年，武則天受委托處理朝政，武則天有了權(quán)，其本性也就露了出來(lái)，掌握著大權(quán)控制著皇帝，不聽(tīng)話的大臣當(dāng)然后果自負(fù)了，公元683年高宗病逝，武則天先后立兩個(gè)兒子為皇帝，即中宗李顯和睿宗李旦，但兩個(gè)兒子都不中她的意，于是把中宗廢了，把睿宗軟禁，自此太后名義臨朝執(zhí)政 。后來(lái)又經(jīng)過(guò)幾次的打打殺殺，企圖叛亂的都被拿下，那下一步就是要做皇帝了，而歷史上卻沒(méi)有一位女皇帝，總要給自己一個(gè)名分吧!
有個(gè)和尚猜到太后的心思，偽造一部佛經(jīng)，獻(xiàn)給武則天，那部佛經(jīng)里說(shuō)：武則天本是彌勒佛投胎來(lái)人世來(lái)，佛祖派她下凡，就是要讓她代替皇帝統(tǒng)治天下，公元690年，武則天改國(guó)號(hào)為周，自己成了中國(guó)歷史上唯一的女皇帝 。盡管帝位改姓，朝臣大批更換，她卻在自己統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)里，鞏固了貞觀時(shí)期所取的成就，使國(guó)力一直不斷上升，武則天82歲死去，在去世前傳給唐中宗，把政權(quán)還給了李家，權(quán)力又還給了李家 。
武則天死后與唐高宗合葬，就是建在今陜西乾縣西北的梁山上的乾陵，它是唐代關(guān)中十八陵中地勢(shì)最為壯觀的一座 。乾陵墓道沿梁山逐級(jí)下降，兩旁排列有長(zhǎng)長(zhǎng)的大小不等的石刻，在原南城朱雀門外的地勢(shì)寬廣處，東西兩側(cè)矗立著兩塊各高6米左右的墓碑 。西面為“述圣碑”，由武則天撰文，唐中宗書寫，內(nèi)容是歌頌唐高宗的文治武功，東面就是舉世聞名的“無(wú)字碑” 。
武則天的碑文為什么是無(wú)字碑呢?后人有諸多的猜想，有不同的觀點(diǎn)!
觀點(diǎn)一：功勞說(shuō) 。“無(wú)字碑”意思是功蓋南山、其高功大德無(wú)法用文字表達(dá) 。個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)瞎扯!
《論語(yǔ)》中“民無(wú)德而名焉”之意，武則天從公元655年做皇后開(kāi)始參政50年 。若從唐高宗駕崩算起則獨(dú)自執(zhí)政21年 。她扶植新興地主階級(jí)、打擊豪門世族，鞏固了唐王朝 。經(jīng)濟(jì)上獎(jiǎng)農(nóng)桑、興水利，整田制，減徭役，發(fā)展生產(chǎn) 。用人上虛心納諫、知人善任、破格用人 。軍事上加強(qiáng)邊防，緩和周邊關(guān)系，重視各民族之間的交往等等表現(xiàn)，確實(shí)表現(xiàn)出非凡的政治才能，遠(yuǎn)觀武則天的執(zhí)政作用，承前啟后，既發(fā)展了“貞觀之治”，又為“開(kāi)元盛世”提供了基礎(chǔ)，其治世功績(jī)可謂是巨大的 。反過(guò)來(lái)想一想，誰(shuí)不想死后流芳百世，那么大的功勞立個(gè)“無(wú)字碑”也不符合人性呀!
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