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成語(yǔ)黃鐘大呂指的是什么

黃鐘大呂這個(gè)成語(yǔ)出自《陸九淵集語(yǔ)錄下》,是和音律有關(guān)的,形容音樂或者言辭的莊嚴(yán)正大,那么,成語(yǔ)黃鐘大呂指的是什么?下面小編就帶來介紹 。
成語(yǔ)黃鐘大呂指的是什么螞蟻莊園12月10日答案:古代音律
解析:黃鐘是指我國(guó)古代音韻中,十二律中六種陽(yáng)律的第一律,而大呂則是指六種陰律的第一律 。一般黃鐘大呂是形容音樂或者言辭的莊嚴(yán)正大 。
我國(guó)古代音樂分十二律;陰、陽(yáng)各六律 。其為六種陽(yáng)律的第一律;聲調(diào)最洪大、響亮;大呂:十二律中六種陽(yáng)律的第四律 。舊時(shí)形容音樂或文辭正大、莊嚴(yán)、高妙 。
成語(yǔ)出處《陸九淵集語(yǔ)錄下》:“先生之文如黃鐘大呂,發(fā)達(dá)九地,真啟洙泗鄒魯之秘,其可不傳耶?”
中國(guó)古代音樂知識(shí):
1.五聲
也稱“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí) 。五聲與古代的所謂陰陽(yáng)五行、五味、五色、五官、五谷等樸素的理論形式一樣,是我國(guó)早期整體化的美學(xué)觀,被西方人看作是整個(gè)東方音樂的基本形態(tài) 。
2.宮調(diào)
【成語(yǔ)黃鐘大呂指的是什么】音樂術(shù)語(yǔ) 。古代稱宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮為七聲,其中以任何一聲為音階的起點(diǎn),均可構(gòu)成一種調(diào)式 。凡以宮聲為音階的起點(diǎn)的調(diào)式稱“宮”,即宮調(diào)式,而以其他各聲為主者則稱“調(diào)”,如商調(diào)、角調(diào)等,統(tǒng)稱為“宮調(diào)” 。
3.十二律
古代樂律學(xué)名詞,是古代的定音方法 。即用三分損益法將一個(gè)八度分為十二個(gè)不完全相同的半音的一種律制 。各律從低到高依次為:黃鐘、大呂、太簇、夾種、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘 。十二律又分為陰陽(yáng)兩類,凡屬奇數(shù)的六種律稱陽(yáng)律,屬偶數(shù)的六種律稱陰律 。另外,奇數(shù)各律稱“律”,偶數(shù)各律稱“呂”,故十二律又簡(jiǎn)稱“律呂” 。
4.俗樂
古代各種民間音樂的泛稱 。宮廷中宴會(huì)時(shí)所用的俗樂,稱為“燕樂” ?!把艠贰笔墙y(tǒng)治階級(jí)制定的典禮樂舞,尋根究底,幾乎都來自民間音樂,只不過改變了它的內(nèi)容和情調(diào)而已 。
5.雅樂
古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時(shí)所用的樂舞 。周代雅樂是指“六舞”(云門、咸池、大磬、大夏、大鑊、大武,前四種屬文舞,后兩種屬武舞) 。以后歷代統(tǒng)治者都把這奉為樂舞的最高典范,認(rèn)為它的音樂“中正和平”,歌詞“典雅純正”,故稱之為“雅樂” 。各個(gè)朝代均循禮作樂,歌功頌德,此類樂舞統(tǒng)稱為“雅樂” 。
6.春江花月夜
樂府《吳聲歌曲》名 。相傳為陳后主(陳叔寶)所創(chuàng),原詞已佚 。隋煬帝、溫庭筠等都曾作有此曲 。唐代張若虛所作的《春江花月夜》最為出名 。
7.霓裳羽衣舞
即《霓裳羽衣曲》,簡(jiǎn)稱《霓裳》 。唐代宮廷樂舞 。其由來傳說不一:有的說,唐玄宗登三鄉(xiāng)驛,望見女兒山,歸而作之;有的說,此曲是《婆羅門曲》之別名;有的說,唐玄宗憑幻想寫成前半曲,又將西涼都督楊敬述進(jìn)《婆羅門曲》改編成后半曲合而制之 。白居易有首詩(shī),對(duì)此曲的演唱作了詳盡的描述 。
8.十面埋伏
琵琶大曲 。明代后期已在民間流傳 。樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)在垓下最后決戰(zhàn)之情景,運(yùn)用了琵琶特有的表現(xiàn)技巧,表現(xiàn)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中干軍萬馬沖鋒陷陣之勢(shì),十分生動(dòng) 。此曲是傳統(tǒng)琵琶曲的代表作品之一 。

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