天涯共此時(shí)的上一句為海上生明月 。
原文：望月懷遠(yuǎn)/望月懷古（唐-張九齡）
海上生明月，天涯共此時(shí) 。
情人怨遙夜，竟夕起相思 。
【天涯共此時(shí)的上一句】滅燭憐光滿，披衣覺露滋 。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期 。
譯文：
茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望 。
有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想 。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼 。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng) 。
賞析：
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的 。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句 。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象 。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月” 。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)” 。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙 。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格 。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵 。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字 。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成 。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻 。竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮 。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡 。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳 。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思 ?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神 。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景 。
相思不眠之際，沒(méi)有什么可以相贈(zèng)，只有滿手的月光 。詩(shī)人說(shuō)：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚 ?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒(méi)有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的 。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思 。詩(shī)至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已 。
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