社會(huì)經(jīng)濟(jì)大溪文化居民是以稻作農(nóng)業(yè)為主 。 在房屋建筑遺跡的紅燒土塊中 ， 經(jīng)常發(fā)現(xiàn)稻草、稻殼印痕 。 紅花套遺址的稻殼印痕經(jīng)鑒定為粳稻 。
除飼養(yǎng)豬、狗外 ， 從大溪、三元言、丁家崗遺址的發(fā)現(xiàn)看 ， 雞、牛、羊可能也已成為家離家畜 。 同時(shí) ， 漁獵、采集等輔助經(jīng)濟(jì)仍占一定比重 。
特別在大溪有些地段的文化層內(nèi) ， 夾雜較多的魚(yú)骨渣和獸骨 ， 包括魚(yú)、龜、鱉、蚌、螺等水生動(dòng)物以及野豬、鹿、虎豹、犀、象等的遺骸 。
【大溪文化的居民以什么作農(nóng)業(yè)為主 大溪文化的陶器以什么為主】
大溪文化的陶器以什么為主 大溪文化的陶器以紅陶為主 ， 普遍涂紅衣 ， 有些因扣燒而外表為紅色 ， 器內(nèi)為灰、黑 。 盛行圓形、長(zhǎng)方形、新月形等戳印紋 ， 一般成組印在圈足部位 。 有少量彩陶 ， 多為紅陶黑彩 ， 常見(jiàn)的是□索紋、橫人字形紋、條帶紋和漩渦紋 。
大溪文化簡(jiǎn)介 大溪文化是分布于中國(guó)長(zhǎng)江中游地區(qū)的一種新石器時(shí)代文化 。 因重慶市巫山縣大溪遺址而得名 。 其分布東起鄂中南 ， 西至川東 ， 南抵洞庭湖北岸 ， 北達(dá)漢水中游沿岸 ， 主要集中在長(zhǎng)江中游西段的兩岸地區(qū) 。
據(jù)放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正的年代 ， 大溪文化約為公元前4400—前3300年 。 大溪文化的發(fā)現(xiàn) ， 揭示了長(zhǎng)江中游的一種以紅陶為主并含彩陶的地區(qū)性文化遺存 。
推薦閱讀
- 雪是怎樣形成的 降雪級(jí)別劃分
- 荷花煙的經(jīng)典語(yǔ)錄 荷花煙順口溜
- 萬(wàn)圣節(jié)的真正來(lái)歷 萬(wàn)圣節(jié)吃什么
- 怎么區(qū)分動(dòng)物奶油和植物奶油動(dòng)物奶油和植物奶油的區(qū)別
- 中元節(jié)八大禁忌 中元節(jié)的介紹
- 炸魚(yú)用面粉還是淀粉 炸魚(yú)的方法
- 蒙古族都有哪些風(fēng)俗 蒙古族的起源
- 好好生活的簡(jiǎn)短說(shuō)說(shuō) 好好生活的說(shuō)說(shuō)
- 秋分習(xí)俗 秋分節(jié)氣的含義是什么
- 西瓜為什么叫西瓜 西瓜古代的名稱(chēng)