【天行有常,不為堯存,不為桀亡哲學(xué)原理 天行有?!?/strong>

“天行有常,不為堯存,不為桀亡體現(xiàn)的哲學(xué)原理:物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律既是普遍的,又是客觀的 。該句話的意思是:“堯是圣明之主,桀是暴虐之君 。兩主都不會影響天行 。無論是升平之世,還是落難當(dāng)?shù)?,天行有??!笔枪糯鷺闼匚ㄎ镏髁x觀點(diǎn) 。

此句出處
天行有常,不為堯存,不為桀亡一詞出自荀子的《荀子天論》 。

荀子在《天論篇》開頭便說天行有常,不為堯存,不為桀亡 。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇 。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧 。養(yǎng)備而動時,則天不能病 。循道而不貳,則天不能禍 。

作者介紹
荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿(一說時人相尊而號為卿),戰(zhàn)國末期趙國人,兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱“孫卿”,著名的思想家、哲學(xué)家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,先秦時代百家爭鳴的集大成者 。
推薦閱讀
- 杜牧是什么詩人稱號 杜牧有什么之稱
- 忽必烈是努爾哈赤什么人 忽必烈與努爾哈赤有關(guān)系嗎
- 存折和銀行卡的區(qū)別 存折和銀行卡有什么不同
- 孔雀蛋的營養(yǎng)價值 吃孔雀蛋有什么好處
- 紅蟬花有毒嗎
- 海石竹花有毒嗎
- 南天竹有毒嗎
- 尚方寶劍是怎么來的,尚方寶劍的權(quán)力又有多大?
- 瓦松屬于哪類多肉植物有毒嗎 瓦松的介紹
- 免死金牌和尚方寶劍分別有什么用,在歷史上是真實(shí)存在的嗎?
