1、金剛坐的好處：
（1）身安穩(wěn)：諸坐法特別是七支坐法，能安身制氣：跏趺以調(diào)入息，直立坐姿，調(diào)節(jié)呼吸，保持體溫均勻；挺直脊柱，放松橫膈膜，能將精神散播全身；把脖子彎成鉤狀，使身體恢復(fù)健康 。哦，呼吸；舌頭的上顎向前看，可以把吸氣的精神注入到中脈；五種精神呼吸，即上升和下降 。
平行偏斜，肺活量大，從空氣中攝取，在中脈中，能得到好的，能消除疾病 。具體來(lái)說(shuō)：坐在腳尖上，可以使下氣容易進(jìn)入中脈，消除煩惱 。
放在臍帶下的手印，可以使平行氣容易進(jìn)入中脈，消除煩惱；彎頸，如鉤子，可以使上氣容易進(jìn)入中脈 。中消貪煩；舌舐上顎，可使命根氣易入中脈，除去煩惱 。
（2）口安穩(wěn)：諸坐法特別是七支坐法，能安口制息：寂靜無(wú)聲，呼出陳息，吸入新息，得口安穩(wěn)；口安穩(wěn)，泛指五官，對(duì)五官引起之印象，不說(shuō)明，不說(shuō)非，因若說(shuō)是非，即落兩邊而非中道 。
只有中道觀才能心不動(dòng)，脫離妄念，進(jìn)入禪定之寂靜狀態(tài)，這種狀態(tài)，如睡眠中之嬰兒，最為安穩(wěn)，而非昏沉，切不可誤認(rèn)昏沉是禪定 ?？诎卜€(wěn)實(shí)際上是感覺(jué)器官的最佳功能狀態(tài)即健康 。
（3）意安穩(wěn)：諸坐法特別是七支坐法，能安意制心：修煉定坐者，應(yīng)不想過(guò)去，未來(lái)，不想現(xiàn)在正從事禪定，如不能穩(wěn)心安意以入定；禪定中所持空有觀應(yīng)是非有非空，真空妙用，有無(wú)雙照，妙契中道；制心一處，心不外馳 。
心不外馳者，含有心、口、意三者充分清凈之意 。接諸此中之瑜伽行法，身、口、意三者互相倚托，不可分離 。意安穩(wěn)是精神的最佳狀態(tài) 。
（4）四安穩(wěn)：瑜伽認(rèn)為，不斷修煉坐法，可使生命得到全面安康穩(wěn)?。壕氉采?，可控制身體，使之無(wú)疾；練坐安口，可控制感官，使之無(wú)惱；練坐安意，可控制精神，使之無(wú)患；不懈持練，守護(hù)三方，使命壽延 。
【金剛坐的好處和壞處 盤坐有什么好處和壞處】2、金剛坐的壞處
（1）那就是要長(zhǎng)時(shí)間盤腿而坐，而腿部如果長(zhǎng)時(shí)間不運(yùn)動(dòng)的話，可能會(huì)阻礙腿部的血液流通，造成下半身血液循環(huán)不便，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的靜脈曲張，這種病很難治愈，所以說(shuō)盡管打坐有助于修養(yǎng)身心，但是坐時(shí)間長(zhǎng)了也要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)雙腿促進(jìn)血液循環(huán) 。
（2）長(zhǎng)時(shí)間的曲起雙腿打坐，下肢的一些肌肉群和韌帶長(zhǎng)期的處于緊張的狀態(tài)下，如果不能及時(shí)放松的話，會(huì)造成這些肌肉和韌帶的拉傷，導(dǎo)致短時(shí)間內(nèi)不能正常行走 。
（3）長(zhǎng)時(shí)間的打坐需要關(guān)節(jié)的曲起，關(guān)節(jié)所受的壓力增大，特別是膝關(guān)節(jié)，長(zhǎng)期承受壓力會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)內(nèi)的滑液減少，產(chǎn)生滑膜炎，平時(shí)走路的時(shí)候膝蓋經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生疼痛感 。
（4）打坐時(shí)需要挺直腰背，夾緊腹部肌肉，長(zhǎng)時(shí)間打坐會(huì)使腰部肌肉處于緊張狀態(tài)，造成腰肌勞損，腰椎底部壓力過(guò)大，容易增生骨刺，甚至?xí)浩壬窠?jīng)，造成腰腿部疼痛 。
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