古人是怎么搗鼓出24節(jié)氣的？春秋時(shí)期
古人發(fā)現(xiàn) ， 在每一年中 ， 白天和黑夜的時(shí)間長(zhǎng)短是不一樣的 。
先是白天越來越長(zhǎng)、黑夜越來越短 ， 直到某天（夏至）時(shí) ， 白天最長(zhǎng)、黑夜最短 。之后白天越來越短、黑夜越來越長(zhǎng) ， 直到某天（冬至）時(shí) ， 白天最短、黑夜最長(zhǎng) 。
之后又開始白天越來越長(zhǎng)、黑夜越來越短…周而復(fù)始 。
陽光下的影子也有類似的變化規(guī)律 。夏至?xí)r ， 影子最短 ， 說明陽光最"正"；冬至?xí)r ， 影子最長(zhǎng) ， 說明陽光最"斜" 。
因此 ， 最早定下來的兩個(gè)節(jié)氣 ， 應(yīng)該是夏至和冬至 。
盡管那時(shí)的古人 ， 還不知道地球繞著太陽轉(zhuǎn) ， 卻能敏銳地提出了"日至北"和"日至南"的概念 。
這與我們現(xiàn)代的科學(xué)認(rèn)識(shí) ， 夏至?xí)r太陽直射北回歸線 ， 冬至?xí)r太陽直射南回歸線 ， 在思路上已經(jīng)大為接近 。
要知道 ， 春秋時(shí)代的古人幾乎沒有任何觀測(cè)儀器 ， 僅僅憑借著最簡(jiǎn)單的觀察 ， 加以思索 ， 就發(fā)現(xiàn)了日影的長(zhǎng)短、太陽的位置和冬夏的交替之間的內(nèi)在聯(lián)系 ， 創(chuàng)造出了冬至和夏至的概念 ， 這就是古代勞動(dòng)人民的智慧 ， 可真是了不起！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
夏至和冬至的提出 ， 相當(dāng)于把一年作了二等分 。
到了戰(zhàn)國(guó)后期 ， 古人進(jìn)一步把一年作了八等分 ， 于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至 ， 一共8個(gè)節(jié)氣 。
夏至、冬至 ， 分別指白天最長(zhǎng)和黑夜最長(zhǎng) ， 合稱"二至" ， "至"為極致 。春分、秋分 ， 分別指白天和黑夜一樣長(zhǎng)得兩天 ， 合稱"二分" ， 代表"平分" 。立春、立夏、立秋、立冬 ， 合稱"四立" ， "立"表示"開始" 。
這8個(gè)節(jié)氣更清晰地勾勒出了一年四季的劃分 ， 記錄在《呂氏春秋》的《十二月紀(jì)》中 。
西漢
在《淮南子·天文訓(xùn)》中 ， 古人更加精確地把一年作了24等分 ， 并加以命名 ， 形成我們今天所熟知的24節(jié)氣 ， 這是24節(jié)氣第一次被完整敘述 。
公元前104年 ， 《太初歷》正式把24節(jié)氣明確加進(jìn)歷法中 ， 成為農(nóng)歷的一部分 。
24個(gè)節(jié)氣大致對(duì)應(yīng)一年中的12個(gè)月 ， 平均每個(gè)月對(duì)應(yīng)兩個(gè)節(jié)氣 。
古人認(rèn)為這種變化是一種"氣" ， 每月的前一個(gè)是"節(jié)" ， 叫"節(jié)氣"；后一個(gè)是"中" ， 叫"中氣" 。
所以每年一共有12節(jié)和12中 ， 慢慢演變簡(jiǎn)稱為24節(jié)氣 。
二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天 ， 夏滿芒夏暑相連 。秋處露秋寒霜降 ， 冬雪雪冬小大寒 。
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