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武昌九曲亭記翻譯節(jié)選 武昌九曲亭記翻譯( 三 )


[28]“方其”二句:意謂正當(dāng)蘇軾獲得一種適意的樂(lè)趣時(shí),就以為這是最愉快的享受,天下萬(wàn)物都不能取代這種樂(lè)趣 。
[29]“及其”句:意謂等到蘇軾對(duì)這種樂(lè)趣享受夠了,他又總是對(duì)自己滿足于這種樂(lè)趣感到吃驚,覺(jué)得好笑 。“厭”,滿足 。“灑然”,吃驚 。
【武昌九曲亭記翻譯節(jié)選 武昌九曲亭記翻譯】[30]雜陳:陳列著各種各樣食物 。
[31]要之一飽:重要的是以求吃個(gè)飽 。
[32]委:拋棄 。腐臭:腐爛發(fā)臭 。這句是說(shuō),吃飽之后,就把剩下的食物統(tǒng)統(tǒng)丟掉,讓它們腐爛發(fā)臭 。
[33]“夫孰知”句:意謂沒(méi)有人能夠知道人生樂(lè)趣是從哪里獲得的,又是在哪里失掉的 。也就是說(shuō),人生樂(lè)趣的得失是無(wú)常的 。
[34]“惟其”三句:意謂由于得失無(wú)常,因此只能要求自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,處世無(wú)可責(zé)備,而姑且這樣地生活在人世 。“姑”,姑且 。“寓”,寓世,住在人世 。
[35]是:這,即指適意而言 。
【作者及題解】
蘇轍(1039一1112),字子由,一字同叔 。眉州眉山(今屬四川)人 。他是蘇洵之子,蘇軾之弟 。十九歲與蘇軾同登進(jìn)士第 。仁宗時(shí),為商州軍事推官,徙大名 。神宗時(shí),為王安石屬官,因反對(duì)新法,調(diào)任他職 。后因蘇軾詩(shī)罪株連,謫遷筠州監(jiān)鹽酒稅 。哲宗至徽宗時(shí),仕途幾經(jīng)起落,最后以太中大夫退職,住在許(今河南許昌),自號(hào)潁濱遺老 。死后追贈(zèng)端明殿學(xué)士,謚號(hào)“文定” 。他是著名散文家,為唐宋八大家之一 。有《欒城集》 。
本篇選自《欒城集》 。它作于元豐五年(1082) 。當(dāng)時(shí)作者貶謫筠州,蘇軾貶謫黃州,政治遭遇不得志,但他們都并不消沉 。這篇題記便是記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來(lái),闡發(fā)蘇軾“適意為悅”的思想情趣,表現(xiàn)出蘇軾的游樂(lè)山水中自有磊落胸懷和灑脫風(fēng)度 。顯然,其中也寄托著作者自己的意緒 。它的構(gòu)思很有特色,既抓住建亭的事實(shí)特點(diǎn),更突出蘇軾的思想性格 。蘇軾謫遷黃州,不居武昌,因此文章先從蘇軾好游武昌諸山寫(xiě)起,特為指出蘇軾在黃州三年“不知其久”的原因就在武昌西山風(fēng)景好,山里人也好 。這是為敘述建亭武昌鋪墊,顯出蘇軾在失意遭遇中善于自得其樂(lè) 。然后,便引出九曲亭址所在 。這是游西山者“至此必息”的一處勝境,而且“有廢亭焉”,但長(zhǎng)久無(wú)人治理,冷落荒廢,古木盤(pán)踞,重建困難,使蘇軾有心無(wú)力 。然而天助人愿,一場(chǎng)大風(fēng)雷雨刮倒一棵大樹(shù),創(chuàng)造重建的條件,蘇軾心愿實(shí)現(xiàn),九曲亭重新建成 。這就具體說(shuō)明建亭的經(jīng)過(guò),含蓄地贊美建亭此舉,興廢利眾,符合天意,而蘇軾獲得了最大樂(lè)趣 。最后就具體議論蘇軾所追求的樂(lè)趣是“以適意為悅”,精神上求得符合心意的滿足,并不計(jì)較個(gè)人的功利得失,因而處世為人,“無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外” 。這就委婉地說(shuō)明蘇軾建亭的目的,也是他處世為人的態(tài)度,從而贊揚(yáng)他的品德風(fēng)度,光明磊落,超然灑脫 。如果結(jié)合他們當(dāng)時(shí)的政治處境來(lái)看,作者寫(xiě)作這篇題記贊美其兄的思想情趣,確乎也表現(xiàn)出作者政治堅(jiān)定和胸懷坦蕩 。蘇軾曾說(shuō)蘇轍文章“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣,終不可沒(méi)”(《答張文潛書(shū)》) 。本篇風(fēng)格即如其說(shuō) 。

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