新娘下花轎的禁忌：
和上轎時一樣，新娘在下轎時也禁忌踏土 。舊時漢族、回族、滿族、壯族等許多民族都有此俗 。《東京夢華靈·娶婦》云：“新人下車檐，踏青布條或氈席，不得踏地 。”民間一般是在新娘下轎時鋪上紅毯或木板、席子等讓新娘從上邊走過，直到進屋(洞房)后坐在床(炕)上 。山東有新娘出了轎門，就被男家用楊木椅子抬進家中的;江蘇民間有鋪紅氈或麻布袋的;安徽合肥一帶則又有用米袋鋪地，讓新娘踩著米袋進屋的 。還有許多地方，不但新娘不能踏地，還不能見著天 。因此有用米篩子或雨傘遮撐在新娘子頭頂上的 。河南太康一帶，新娘下轎還忌諱睜眼 。幾乎所有頂著蓋頭的新娘都是由人攙扶著進入男家的 。不讓新娘子“見天”、“踏地”，據說是怕新娘子的煞氣觸怒了天地鬼神，其中也有不讓天地鬼神傷害著新娘子的意思 。這時不讓新娘子踏土不是娘家怕福氣被新娘子帶走了，而是表示著男家娶進門來的是一個貞潔賢德的妻子 。還有一種說法，即“不踏地”為“不得地”之意 。意思是新婦到男家不能有權有勢，要服從管教 。其實，不管作何解釋，不讓新娘子“見天”、“踏地”，不讓新娘子睜眼，新娘子要有人攙扶等等這些規矩總起來會造成一種“慎重對待”的氣氛 。人們把精力放在嚴格遵守這些禁忌禮節上來，就自然會使新娘子下轎進男家這一段時間，成為大家都謹小懼微地對待之的一個過程 。這樣新娘子就不至于在眾目睽睽之下心慌意亂跌跌撞撞地沖進門去，而只能很小心地慢慢地步入家門 。這樣才顯得有條不紊、秩序井然，因而也就兆示吉祥，象征美滿 。
新娘下花轎的禁忌：
廣西柳江壯族婚禮有撒五谷的習俗 。這和河南開封一帶的“撒谷豆”(見《東京夢華錄》)，以及南陽一帶向新娘頭上撒麩子的意義相仿，都是祝福新娘婚后生活幸福美滿的 。據說只有撒過五谷，婚后才能五谷豐登，如意吉祥 。壯族給新娘撒五谷是在新娘下牛車(喜車、轎)向男家大門口走去的路上 。這是一件非常慎重的事情 。要選擇一位父母健在、子女雙全的婦女來撒 。撒時還要注意撒的次數喜雙忌單，裝五谷的布袋不能從手中滑落下來 。所以撒五谷要挑選十分精明的人才行 。
【牽新娘進門要什么人 扶新娘進門的人有什么要求嗎】云南普米族迎娶新娘忌當天進男家 。新娘來到男家，要在村邊的一個僻靜的地方留宿一夜(如新娘、新郎是同村人，或者相隔很近，能在早晨太陽剛升起的時候把新娘子接到男家，可以不留宿野外)，住宿地點由男方事先搭好木棚，準備好留宿時要吃住的全部食品及用具 。留宿之夜男方家和村子里的人都可以前去游玩、作伴 。入睡前由主管人燒一壇香，念上幾句祝詞，一般不舉行什么儀式 。這種禁忌習俗或許是氏族內婚的遣存 。以留宿村內一晚的方式來表示新娘和新郎同屬于一個氏族群落，因而是可以婚配的 。
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