萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月的意思是：隱指佛法于天地同存，不依達(dá)摩來(lái)否而變，而禪悟則是每個(gè)人自己的事，應(yīng)該著眼自身，著眼現(xiàn)實(shí) 。
出處：
【萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝風(fēng)月的意思 萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝風(fēng)月什么意思】這句話典出于《五燈會(huì)元》卷二 。有一次有僧人問(wèn)崇慧禪師："達(dá)摩祖師尚未來(lái)中國(guó)時(shí)，中國(guó)有沒(méi)有佛法 。"崇慧說(shuō)："尚未來(lái)時(shí)的事暫且不論，如今的事怎么做?"僧人不解，又問(wèn)："我實(shí)在不領(lǐng)會(huì)，請(qǐng)大師指點(diǎn) 。"崇慧禪師說(shuō)："萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月 。"
寓意：
"一朝風(fēng)月"是"萬(wàn)古長(zhǎng)空"的一點(diǎn)一段，但若無(wú)這一點(diǎn)一段就沒(méi)有著力處 。若要體會(huì)"萬(wàn)古長(zhǎng)空"，必須從你的自我認(rèn)識(shí)起，你自己是什么，只有把自己放下了，才能發(fā)現(xiàn)"萬(wàn)古長(zhǎng)空" 。如果你現(xiàn)在是"一朝風(fēng)月"，也就是說(shuō)，你努力于現(xiàn)在，在心上用功，就不會(huì)想到要問(wèn)這個(gè)問(wèn)題 。如果你現(xiàn)在是"萬(wàn)古長(zhǎng)空"了，也就是功夫做好了，即與"萬(wàn)古長(zhǎng)空"合而為一，也不必問(wèn)這個(gè)問(wèn)題 。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，我們常講"現(xiàn)實(shí)"--"現(xiàn)在"、"目前"才是最實(shí)在的，離開(kāi)"現(xiàn)在"，無(wú)論講什么都不切實(shí)際 。
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