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三星堆遺址是什么時候發(fā)現(xiàn)的 三星堆遺址是什么朝代( 二 )

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采訪人員：網(wǎng)友想知道：“與同期中原相比，三星堆的青銅鑄造技術(shù)達到什么水平？”
高大倫：從數(shù)量上看，商中期至周早期，中原出土青銅器的總數(shù)在1萬件以上，而以三星堆遺址和金沙遺址為代表的古蜀早期文明出土的青銅器總數(shù)目前不超過500件 。從器種上看，商周青銅器種類豐富，古蜀國青銅器種類則遠遜于前者 。從工藝上看，商周青銅器更精致細膩，古蜀國青銅器要粗糙一些，比如，雖然商的后母戊鼎和三星堆青銅神樹重量都超過800公斤，但后母戊鼎器身重量約在600公斤以上，系一次澆鑄而成；青銅神樹卻是樹干、樹枝分拆成至少10個部分澆鑄，前者的難度系數(shù)遠大于后者 ?？傮w看來，商周青銅器數(shù)量大、種類多、厚重精致，代表同期青銅工藝最高成就；古蜀青銅器器少而工巧，富于想象，輔以特殊工藝（如貼金），以奇制勝 。
需指出的是，三星堆青銅器一出現(xiàn)就呈現(xiàn)較成熟的技術(shù)水平，這說明它是從別處學到了青銅器鑄造技術(shù) 。從相關(guān)證據(jù)鏈來看，這個“別處”主要就是中原的商朝 。
三星堆文明有多發(fā)達
采訪人員：很多人都在關(guān)注，三星堆為什么尚未發(fā)現(xiàn)文字？
高大倫：我們不妨反過來思考：三星堆為什么必須有自己的文字？以周為例，其當盟主時，文明發(fā)達程度應強于蜀 。但周人并未另創(chuàng)文字，周文明顯然使用了商的全套文字系統(tǒng) 。
我大膽推測：三星堆如果有文字，極可能會是在新發(fā)現(xiàn)祭祀坑出土的青銅器上鑄有商系統(tǒng)的銘文或族徽 。這樣說的依據(jù)是，20世紀80年代，廣漢文管所曾收集到一件出自三星堆遺址的商代青銅觚形尊，在其底部圈足內(nèi)有一“潛”字 。退一步說，若真在祭祀坑里發(fā)現(xiàn)了與春秋后出現(xiàn)的所謂巴蜀文字相同的符號，如果沒有同時寫有商系統(tǒng)的文字，我們也很難破譯這些符號，甚至難以斷定它究竟是不是文字 。
采訪人員：網(wǎng)友們對三星堆與中華文明的關(guān)系頗為關(guān)注 。比如@西風小分隊就希望專家勾勒一下三星堆在中華文化中的位置 。
高大倫：有一種說法認為，三星堆的發(fā)現(xiàn)將中華文明史提早到5000年前，又據(jù)祭祀坑出土青銅器論證三星堆比中原還早1000年進入青銅時代 。這實在是個誤會 。
20世紀初，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將中國有文字記載的文明史推到3000多年前；20世紀中期以后的考古發(fā)現(xiàn)，使考古學界大多數(shù)學者認可了約4000年前的夏的遺存；20世紀后期特別是新世紀以來，以良渚、石峁遺址為代表的新發(fā)現(xiàn)，將中華文明誕生提早到5000年前 。但這都發(fā)生在黃河和長江中下游地區(qū) 。
而成都平原，截至目前，只在其邊緣地帶發(fā)現(xiàn)一兩處5000年前的遺址，從文化堆積看，其文化發(fā)展水平比同期的中原落后很多 。三星堆遺址雖有約4800年歷史，但并不等同于有近5000年文明 。直到商代早期，成都平原還看不到多少文明的積極因素 。三星堆乃至成都平原、巴蜀地區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)青銅器的最早時代是商代中期，那時的中原已有好幾百年青銅器鑄造史了 。
采訪人員：三星堆遺址在長江文明中處于何種地位？
高大倫：長江文明是考古學界特別是長江流域考古人幾十年探索的重要成果 。20世紀60年代以前，大家都認為中華文明搖籃在中原 。20世紀70年代后，長江流域也有古老文明漸成學界共識 。但是，與中原古文明以河南為中心不同，長江文明中心在不同時段有所轉(zhuǎn)移：5000年前，在長江下游江浙一帶，以良渚遺址為代表；4000年前，在長江中游湖北一帶，以石家河遺址為代表；商代中期到西周早期在成都平原一代，以三星堆、金沙遺址為代表；西周晚期到戰(zhàn)國又轉(zhuǎn)移到長江中下游一帶，以楚文化為代表 。所以，準確表述應為：三星堆是商晚期（3300年前，以三星堆祭祀坑為代表）到周早期（2800年前，以金沙遺址為代表）的長江文明中心 。

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